纽曼即将成为教会圣师

本文汇编自两篇文章,原文网址:https://www.vaticannews.va/en/pope/news/2025-07/st-john-henry-newman-set-to-become-newest-doctor-of-the-church.html

https://www.pillarcatholic.com/p/newman-to-be-declared-doctor-of-the

今天(7 月 31 日),梵蒂冈城圣座新闻办公室在一份声明中宣布了这一消息。声明称,在接见圣座封圣部部长马塞洛·塞梅拉罗枢机时,教宗良十四世“确认了圣座封圣部成员、枢机主教和主教全体会议对授予圣约翰·亨利·纽曼“普世教会圣师”称号的肯定意见”。

最后一位被封为教会圣师的圣人是里昂的爱任纽,他于 2022 年被封为教会圣师。教皇方济各于 2022 年 1 月 21 日封这位 2 世纪的主教为“ Doctor unitatis ”,即“合一圣师”,此前他于 2021 年 10 月首次宣布他将采取这一举措。

梵蒂冈并未透露教宗何时将正式宣布纽曼为教会圣师,也未透露将授予他何种拉丁头衔。

纽曼将成为第38位被授予教会圣师的圣人。他将成为继公元8世纪去世的圣比德之后,第二位获此殊荣的英国人,圣比德于1899年被授予此称号。

教宗的决定是对纽曼学者伊恩·克尔神父著作的肯定,伊恩·克尔神父于2022年去世。克尔神父强烈主张将这位英国圣人封为教会圣师,并认为“阅读纽曼就像阅读伟大的教父们的著作”。

“从暗影和预像到真理”

仁慈的光明,引领我穿越笼罩的黑暗,
引领我前行。
夜色漆黑,我远离家乡——
引领我前行……
祢的力量如此长久地庇佑着我,它
必将引领我跨越
荒原沼泽,跨越峭壁激流,直到
夜幕消逝,
随着晨曦的到来,
我久已爱慕、却已失去的那张天使般的笑脸浮现。

(译者注:即中文赞美诗“慈光歌”)

约翰·亨利·纽曼32岁时,在结束漫长的意大利之旅返回英国的途中,他心中涌起这句感人至深的祷文。他出生于1801年,此前已担任圣公会司铎八年,被公认为教会中最杰出的思想家之一——他无论以言语还是文字,都令人着迷。

1832年的意大利之行加深了他内心的探索。纽曼内心渴望了解上帝的深邃,祂那“仁慈之光”,对他来说,这光也是真理之光——关于基督的真理,教会的本质,以及早期教会传统——当时教父们向尚未分裂的教会发表演说。牛津——他信仰的中心,也是这位未来圣徒生活和工作的地方——成为他信仰逐渐转向天主教的途径。

1845年,他将自己的灵性之旅提炼成《论基督教教义的发展》,这便是他长期追寻那道光的成果,他最终在天主教会中认出了这道光——在他看来,天主教会正是诞生于基督圣心的教会,是殉道者和古代教父的教会,如同树木般在历史中生长发展。不久之后,他请求加入天主教会,并于1845年10月8日正式生效。他后来写道:“那一刻,如同在波涛汹涌的大海后回到了港口;而我对此的喜悦至今仍未消散。”

献给圣菲利普·内利

1846年,他回到意大利,以一名谦逊的修生身份进入传信学院(Collegio di Propaganda Fide),尽管他是一位享誉国际的神学家和思想家。“来到这里真是太好了,”他写道。“这里就像一场梦,却又如此平静、如此安全、如此幸福,仿佛一个长久以来的希望终于实现了,一段新生活的开始。” 1847年5月30日,他被祝圣为司铎,完成了圣召的圆满。

在这几个月里,纽曼深深地被圣斐理伯·内利(St. Philip Neri)的圣像所吸引——他是和他一样,被罗马“收养”的另一个灵魂。当教宗庇护九世鼓励他返回英国时,纽曼在那里建立了一座圣堂,献给这位与他一样性情开朗的圣人。即使在他于祖国建立天主教机构的过程中面临重重挑战,其中许多机构起初似乎摇摇欲坠,但他依然保持着乐观的心态。尽管如此,他的思想仍然不断涌现出捍卫和支持天主教的杰出著作——即使在猛烈的攻击之下。

1879年,教宗良十三世册封他为枢机。纽曼听到这个消息后喜极而泣:“阴云永远散去了。” 他始终坚持不懈地从事使徒工作,直至1890年8月11日在英国伯明翰埃德巴斯顿逝世。他只要求在墓碑上刻上自己的名字和一句简短的箴言,这句箴言概括了他89年非凡人生的轨迹: “从阴影和肖像中走向真理”。他影响深远的著作包括《为吾生辩》、《同意的理由》和诗歌《杰伦修斯之梦》。

2010 年,本笃十六世将他列为真福,以表彰这位虔诚祈祷的人。本笃十六世在伯明翰科夫顿公园发表的宣福讲道中,不仅强调了纽曼的知识遗产,还强调了他作为牧者的品质,称他为“深受爱戴的灵魂之父”。

这位德国教宗指出,纽曼在伯明翰建立了一座教堂后,致力于服务当地居民,“探望病人和穷人,安慰失去亲人的人,照顾监狱里的人”。

他说:“难怪他去世时,成千上万的人在当地街道两旁排队,等待他的遗体被抬到离这里不到半英里的埋葬地。”

“心与心传言”

他是基督教的一位伟大现代思想家,在精神与人性之旅中扮演着关键角色,对教会和19世纪的普世教会运动留下了深刻的印记。他的著作揭示了如何将信仰生活转化为与基督每日“心与心”的对话。

2019年,教宗方济各册封纽曼为圣人。在《Dilexit nos》祂爱了我们通谕中,教宗解释了这位英国枢机为何选择“心与心传言”( Cor ad cor loquitur)作为他的座右铭。教宗指出,这是因为,超越任何辩证法的论证,上主通过从他的内心与我们的心对话来拯救我们:“这一领悟使这位杰出的知识分子认识到,他与自己、与上主最深层的相遇并非来自阅读或反思,而是来自他与活着的、当下的基督,心与心的祈祷对话。正是在圣体圣事中,纽曼遇到了耶稣那活泼的圣心,祂能够释放我们,赋予我们生命中每一刻的意义,并赐予我们真正的平安。”


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《“纽曼即将成为教会圣师”》 有 2 条评论

  1. S.Albans 头像

    纽曼作安立甘牧师时期的《教区与平信徒讲章》非常颇值得一读,大体上持守宗教改革后安立甘宗宗正统思想,至少没有很大地超出传统“高教会派”的神学范围,而且讲稿文辞甚好。其深陷罗马网罗之后的著作,反而大受束缚,充满了皈依者的狂热气氛,譬如本文提到的《论基督教教义的发展》之类。适才翻译了纽曼牧师《论圣徒相通》一篇证道辞,还望指正:https://salbans.wordpress.com/2025/07/31/anglican-newman-on-the-communion-of-saints/

    Liked by 2 people

    1. huanggabriel 头像
      huanggabriel

      我也是昨天找纽曼的作品时看到了这个文集,这篇讲道文辞确实流畅优美语言诗性而且易于理解,不知具体是哪年的作品,其中也可读出后来被其他盎格鲁大公派(如William Palmer)更系统表述的分支理论的影子。我喜欢另一篇文字来自将临期讲道,饱含对神圣礼仪的热忱:https://www.newmanreader.org/works/parochial/volume5/sermon1.html
      “有时,我们仿佛瞥见那圣形,终有一日,我们将与祂面对面相见。我们靠近,穿过黑暗,我们的双手、我们的头颅、我们的额角、我们的双唇,都仿佛触碰到那超乎尘世之物。
      我们不知身在何处,只觉沐浴于水,却有声音告诉我们:这是血。又或,额头被印上一个记号,它昭示着各各他。
      或忆起有一只手按在我们头上,那手确有钉痕,形似那位以一触之力,让盲者得见光明、死者重获新生之手。
      又或,我们正在饮食,这绝非梦境——有一位,从祂那受创的肋旁喂养我们,以祂所赐的天上之粮,更新了我们的本性。”

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