有一位神父庆祝他的生日，生日与他的命名日相同。神圣礼仪结束后，他走出圣所，来到讲道坛，其他神父和教区居民聚集在那里祝贺他的生日。神父的脸上洋溢着喜悦。他引用复活节的经文说道：“这是上帝所定的日子， 我们在其中要高兴欢喜”（诗118:24）
事实上，一个人的生日和命名日就是他或她自己的小复活节，这一天会提醒他或她自己未来的复活。他或她周围的所有人都会分享他或她的喜悦。那是一个新宇宙诞生的日子。上帝以他无法言喻的爱，按照他的形象和样式创造了一个新的生命。
人们有时会问：“如果造物主事先知道罪人会下地狱，他为什么还要创造罪人呢？”我相信答案是地狱之火仍然比不存在要好。什么能与人类灵魂作为人格、作为个体的自我认知以及对这一事实的高兴相比呢？
这就是为什么你的生日是一个非常特殊的日子，因为你，一个独特的人，来到这个世界，这个世界变得更加美好，更加美丽。
为什么自杀是最严重的罪孽？因为人类的生命是一个奇迹。这是上帝的伟大奇迹！如果你憎恨或不喜欢它，如果你想要摧毁它并让它回归虚无，这就如同憎恨蝴蝶、壮丽的日落或黎明一样。这就像憎恨上帝一样。这就像憎恨爱情一样。
一个人的生日就像一颗超新星！
这是上帝无比的爱的体现，他从无到有创造了一个完全独特的生命。世界上没有其他人像你一样。
当然，我们在生日那天应该怀有的感情是感恩上帝，感恩造物主，感恩父母，感恩生命。
向上帝表达感激之情的最佳方式是忏悔和领圣体。你也可以在生日那天举行感恩仪式。仪式的高潮是当神父在圣桌前举起双臂时（这始终是礼仪期间最令人敬畏和最激动人心的时刻之一），并庄严地宣告：“荣耀归于你，我们的上帝，恩主，永世无尽！”这胜利的感叹充满了虔诚的爱。它表达了我们对敬爱的天父无限的爱。它类似于晨祷中的感叹：“荣耀归于你，你向我们展示了光明！”的确，上帝向我们展示了光明。
你可以读一篇特别的祷文，叫做生日祷文。它包含以下令人惊叹和珍贵的话语：“主啊，请保佑我未来的一年和我余下的日子。阿门。”如果我们全心全意地向上帝祈求帮助，主一定会赐予我们他的恩典。
你可以用同样的方式庆祝你的命名日。你的命名日是与你同名的圣人的日子。命名日是所有以某位圣人命名的人都会庆祝的一天。那位圣人是你的天国守护者，他总是在上帝的宝座旁为您的灵魂的救赎代祷。他会引导你并帮助你度过尘世生活。这正是教会建议你每天早晨在做完晨祷后向你的主保圣人祈祷的原因：“上帝所喜悦的圣人（名字）啊，请为我向上帝祈祷。我热切地恳求你，你是我灵魂的可靠帮助者和代祷者。”我认为，如果你在命名日向你的主保圣人朗读赞词，会很有帮助。命名日通常被称为你的天使日。正教礼仪年中有两天，所有正教徒都会庆祝他们的命名日和天使日：诸圣主日，即圣三一节（对应西方的五旬节）后的星期日，以及 11 月 21 日，即天使长米迦勒和所有天使的瞻礼日。庆祝命名日还有另一个积极的方面：我们回忆起我们从灵诞生的日子，也就是我们受洗的日子。命名祈祷文在圣洗圣事之前宣读。
最后，你必须意识到，在我们生命的每一天，主都把我们托付在祂的手中。祂照顾我们呼吸的空气、我们吃的面包和我们的安全。祂保护我们免受邪灵和许多其他我们甚至没有意识到的危险的侵害。
幸福的人是这样的：他的生活变成了一首献给我们慈爱的天父上帝的感恩圣歌。本质上，这个人只向上帝祈求一件事。他害怕故意从上帝温暖的手掌中跌落。他所希望的只是永远与上帝同在，顺服上帝的旨意。主会带我们去更大的幸福之地，也就是新耶路撒冷，那里不再有痛苦、眼泪和绝望——那里有一条纯净的生命之水河，清澈如水晶，从上帝和羔羊的宝座流出（见启示录 22:1）。
这就是为什么我们这些从虚无中被创造出来并注定要获得永生的人，应该把这些伟大而奇妙的话语刻在心里，这是主创造的日子，我们将在其中欢喜快乐。
愿复活节的喜悦闪耀在所有庆祝生日的人心中！
鐘聲與氣味 
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