鐘聲與氣味

本文是三篇文章的合编，原文网址如下：

1.https://www.oca.org/saints/lives/2007/06/01/101570-martyr-justin-the-philosopher-and-those-with-him-at-rome.

2.https://www.ocf.net/st-justin-martyr/

3.https://www.crossroadsinitiative.com/media/articles/sunday-eucharist-in-the-early-church/

生平简介

殉道者哲学家游斯丁出生在撒玛利亚古城示剑。他的父母是异教徒希腊人。这位圣人从孩提时代就表现出智慧、对知识的热爱和对真理知识的热切奉献。当他成年时，他研究了希腊哲学的各个流派，他得出的结论是，这些异教徒的教义都没有揭示认识真神的途径。

有一次，他漫步在城外一处僻静的地方，思索到哪里去寻求真道，遇见一位老人。在随后的谈话中，他向游斯丁揭示了基督教教义的本质，并建议他在圣经中寻找所有人生问题的答案。“但在做任何事情之前，”圣洁的长老说，“勤奋地向上帝祈祷，这样他就可以为你打开光明之门。没有人能够理解真理，除非他从上帝那里得到理解，上帝将它启示给每一个在祈祷和爱中寻求他的人。”

在他三十岁那年，游斯丁接受了神圣的洗礼（133 年和 137 年之间）。从那时起，游斯丁将他的才华和广博的哲学知识投入到向异教徒传播福音。他开始在整个罗马帝国旅行，播下信仰的种子。他写道：“任何能够宣扬真理而不宣扬真理的人都会受到上帝的谴责。”

游斯丁开设了一所基督教哲学学校，并随后捍卫了基督教教义的真理，令人信服地驳斥了异教徒的诡辩和对基督教的异端歪曲。他还公开反对诺斯替派马吉安的教义。

公元 166 年，游斯丁与他的哲学家同伴们被带到罗马并投入监狱。圣徒们勇敢地在省长的法庭前承认了他们对基督的信仰。省长问游斯丁，他是否真的认为自己在受尽折磨后会去天堂接受上帝的奖赏。游斯丁回答说：“我不仅这样想，而且我知道而且完全相信。”省长建议所有基督徒囚犯向异教神灵献祭，他们因拒绝而殉道。

感恩祭

游斯丁在护教书中描述了公元 150 年左右在罗马庆祝周日感恩祭的方式，距最后一部新约圣经正典成书约 50-60 年。它表明：

1）感恩祭在早期教会中的解释是非常实在的，饼和酒成为耶稣基督的肉和血；

2) 这是基督徒团体首要的每周崇拜庆典；

3) 它发生在周日，而不是作为犹太安息日的周六；

4) 感恩祭的意义和庆祝方式是由使徒们传下来的。

没有一个人可以与我们分享感恩祭，除非他相信我们的教导是真实的，除非他在重生的洗礼之水中洗净以赦免他的罪孽，除非他按照基督给我们的原则生活。

我们不把神圣的饼和酒当成普通的食物和饮料来食用，因为我们被教导说，正如我们的救主耶稣基督借着上帝圣言的力量成为有血有肉的人一样，我们所吃的食物也是如此。我们的血肉被同化成为道成肉身的耶稣的血肉，靠着他自己在感恩祈祷中所说话语的力量。

使徒们在他们的回忆录中，即所谓的福音书，将耶稣吩咐他们做的事传给了我们。他们告诉我们，耶稣拿起饼，祝谢了并说：如此行以纪念我。这是我的身体。以同样的方式他接过杯，祝谢了并说： 这是我的血。

主只给他们这个命令。从那时起，我们就不断地提醒彼此这些事情。我们中间的富人帮助穷人，我们总是合一的。对于我们所领受的一切，我们通过他的儿子耶稣基督和圣灵赞美宇宙的创造者。

护教者

公元 155 年，皇帝安东尼·庇护 (138-161) 开始迫害基督徒时，游斯丁亲自给皇帝写护教书，为两名无辜被判处死刑的基督徒辩护。在护教书中，他证明了对基督徒的诽谤是错误的，这使皇帝停止了迫害。根据皇帝的决定，游斯丁前往小亚细亚，在那里他们特别严厉地迫害基督徒。他把圣旨的喜讯传遍了周围的城乡。游斯丁的第二护教书是针对罗马元老院的。它写于公元 161 年，即马可·奥勒留（161-180 年）登上王位后不久。

游斯丁并没有通过给皇帝一本圣经（当时圣经正典也还没有形成）来为基督教辩护，相反，他采用了他所知道的罗马人所知道的——异教崇拜、哲学和神话——并展示了这些来源如何揭示基督徒现在已经完全了解的真理的影子。游斯丁当然拒绝了许多异教徒的想法，尤其是他们的做法，但他相信上帝的所有创造都充满了他的理性、他的设计和他的逻各斯。因此，他将非基督徒——是的，甚至是那些迫害基督徒的人——视为“道的种子”的传播者，作为人类，上帝已经将他的真理植入其中，他们只需要正确的栽培方式来帮助这些种子生长。

因此似乎所有人中都有真理的种子……——第一护教书四十四

跟随这位哲学家，我们可以学到一些原则：

1. 为了吸引他人，我们的教育应该是全面的——我们必须知道其他人知道什么和相信什么才能展开对话。
2. 在认识到上帝创造的内在美善的同时，我们应该为属灵的辨别力祈祷，以认清对真理的扭曲，而不是全心全意地接受所有事物。
3. 每个人都是按照上帝的形象和样式造的，这包括他们的理性。我们必须尊重其他人根据该理性得出的结论，即使我们认为它不完整或不正确。
4. 我们应该将他人思想中真理的种子视为和解与共识的要点，并让它们成为对话的起点。

让我再添加一个，我相信游斯丁会同意……爱是圣言种子赖以生长的水。

本日祝文

祝文取自英格兰教会现行的礼文，译文来自香港圣公会：

上帝我们的救赎主，你通过十字架的愚拙，教导了你的殉道者游斯丁关于耶稣基督的伟大知识：求你除去我们的各种错谬，以致我们可以学像游斯丁一样，能坚定信仰，并使万民认识你的圣名。借赖我的主耶稣基督，圣子和圣父、圣灵，惟一上帝，一同永生，一同掌权，永无穷尽。阿门。