圣公会礼仪法衣简介

本文译自加拿大圣公会穆索尼教区介绍礼仪法衣的文章,原文网址https://www.moosoneeanglican.ca/anglican-vestments-clericals-explained/

按:本文只涉及最主要的几种圣公会礼仪法衣,还有一些未被提及,如果对此话题及相关历史感兴趣,欢迎阅读论文《「無關救贖」的辯論—十六世紀英格蘭的祭衣之爭》,以及Percy Dearmer 所著“The ornaments of the ministers”

白长袍(Alb)

白长袍起源于一世纪罗马人所穿的白色束腰外衣,主要作为内衣穿着。它被早期教会用于礼仪用途。它的名字来源于拉丁语“Albus”,意思是白色。Albus是一种简单的长及脚踝的长袍,通常由神职人员穿着,腰间系有披巾和束带。白长袍通常作为基础法衣与其他特殊服饰一起穿着,尽管它经常单独穿着。白长袍特别用于感恩祭(圣餐)。在礼仪中侍奉的平信徒和许多平信徒读经员也可能佩戴白长袍。

黑色礼袍(cassock)

在 20 世纪之前的大部分教会历史中,黑色礼袍都是神职人员的日常服饰。当与白罩衫(Surplice)还有也被称为“Tippet”或“Preaching Scarf”的黑色英式圣带(Stole)结合使用时,有时还有学士风帽,通常被指定作为神职人员在早祷和晚祷崇拜中的规范服饰。黑色长袍极具圣公会特色。传统上圣公会长袍是双排扣的,扣子在肩部和腰部。罗马天主教长袍通常有 33 颗纽扣直接位于衣服中间。罗马长袍的圣公会变体有 39 个纽扣(象征 39 条信纲)。其他类型的典型黑色长袍包括法政牧师和大教堂院长所穿的带有红色滚边的变体。主教通常穿紫色长袍。

白罩衫(Surplice)

这是一种宽袖全白法衣。它的顶部有给头部的开口,通常延伸到膝盖。该术语来自拉丁语superpelliceum,意思是“在皮衣上”。这是一件超大号的白长袍(Alb),在北欧通风寒冷的教堂里,人们穿在毛皮大衣外面作为诗班服装。它通常由神职人员穿在黑长袍外。它也可以由在崇拜中担任特定礼仪角色的平信徒佩戴,例如读经员或诗班成员。神职人员的学术着装可能包括黑长袍、白罩衫和披肩,有或没有学士帽。主持圣体圣事或洗礼的神职人员也可以佩戴法衣和披肩。它被 Tippet 广泛接受,有时学士帽作为在早祷和晚祷崇拜主持/协助的标准法衣。

披肩(Tippet)

一条黑色大围巾,由神职人员在日常崇拜穿戴,也经常在葬礼上戴在白罩衫和黑长袍上。它类似于圣带,围在脖子上,两端垂在前面。它也被称为“布道围巾”,因为它经常由被指定讲道的人在各种崇拜中佩戴。

圣带(Stole)

执事和牧师穿的圣带

圣带是一种类似围巾的法衣,挂在脖子上,一直延伸到佩戴者的膝盖,两边平行。通常以礼仪色彩装饰华丽,两端带有基督教符号。圣带穿在白长袍或白罩衫上。像许多法衣一样,圣带在英国宗教改革中失宠,但在 19 世纪又重新流行起来。只有神职人员可以穿圣带。执事戴在左肩上,斜交叉在胸前,牧师和主教戴在脖子上,两端平行悬挂。

祭披(Chasuble)

主祭所穿的祭披

祭披是一种装饰性很强的感恩祭法衣,是一块圆形/椭圆形的织物,上面有一个供佩戴者头部穿的孔,通常装饰华丽。源自古罗马的“Casula”,这是一种外层旅行服装,类似于雨披。这是一件非常正式的礼仪法衣,几乎只在圣体圣事期间穿着,表示庄严。祭披总是作为法衣的最外层穿着,白长袍和圣带在下面。只有神职人员可以穿祭披。祭披与礼仪日历的颜色相匹配。在教会历史上,祭披在 16 世纪的宗教改革运动中被禁止后,在 19 世纪的牛津运动中复兴。

圆氅衣(Cope)

圆氅衣是一种大斗篷,传统上由主教、院长、教士和副主教穿着,尽管在适当的时候所有级别的神职人员都可以穿着。最初是拉丁语中的cappa,意思是斗篷。圆氅衣是一种非常正式的礼仪法衣。圆氅衣在感恩祭期间和之外都使用。圆氅衣通常经过高度装饰,并通过扣环或织物带连接在胸前。它们可以是任何礼仪颜色。圆氅衣没有特别的神学含义。穿着圆氅衣的经验法则:如果主教在您的教区穿着长袍,那么神职人员也可以穿圆氅衣。如果主教不穿长袍,通常的规则是神职人员在主教在场时不穿长袍。

主教的法衣

主教冠(Mitre)

主教冠是主教的传统头饰。它源自希腊语,意为头带。主教冠是大尖头帽子,后面有两条带流苏的缎带,几千年来一直由基督教主教佩戴。它们通常在官方或正式场合佩戴并表示权威。主教冠可以是任何颜色,不仅是礼仪中使用的颜色,而且经常与之一起穿戴的圆氅衣颜色相匹配。传说主教冠象征着五旬节到来时出现在门徒头上的火焰。据说它们也象征着“天使的语言”

白色主教袍(Rochet)和无袖袍(Chimere)

白色主教袍是一件类似于白长袍的白色衣服,穿在仅供主教使用的长袍外,由松散的织物制成,长及脚踝,并在手腕处用红色或黑色布带收拢在手腕处,袖子上有荷叶边。白色主教袍连同无袖袍是圣公会主教的传统法衣,自 16 世纪以来几乎没有变化。无袖袍是中世纪骑马斗篷的演变。它的颜色为黑色或红色。它穿在白色主教袍和黑色长袍上,仅由圣公会主教作为其正式礼服的一部分穿着。


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《“圣公会礼仪法衣简介”》 有 2 条评论

  1. S.Albans 头像
    S.Albans

    19世纪之前的圣公宗礼衣,其实就是现代所谓咏祷衣袍(Choir Dress),牧师着教士黑袍(肩扣双排袍是传统英式袍,常称“Sarum Cassock”)、白罩袍、黑围巾、领带(bands),以及兜帽(或圆氅衣);主教穿主教白袍、无袖袍、黑围巾、以及兜帽(或圆氅衣)。以上咏祷衣袍是继承自教改前,咏祷时神职人员的日常服袍,伊丽莎白教改后则用于举行一切公祷,包括圣餐礼:但在主教座堂等有法政牧师团的圣堂和礼拜堂,施圣餐礼之三圣品(所谓主礼人、书信员、福音员——即对应旧时的会长、会吏、副会吏)的咏祷衣袍外,须加圆氅衣,所以圆氅衣也是安立甘的隆重圣餐礼服之一,好似马龙礼,虽然这一条明明写在了教会法典中,但非常可惜在18世纪中后期时,却已遭到了广泛地忽视或废弃。祭披的复用是相当晚近的事,要到20世纪才比较多见,之前则属于极端仪式派的物件;不过丝绸圣带作为围巾的变体,到相当容易被接受,19世纪末已广泛穿戴,此后圣餐礼中,牧师则普遍穿着白罩袍和圣带,咏祷衣袍倒恢复了本来的功能——用于日课、葬仪等圣事外的礼仪(英女王葬礼,西敏寺圣品即着标准安立甘咏祷衣袍)。因为使用祭披,是自恢复自教改前,或教改初期的旧规,故其也应一并搭配长白衣和圣带,而不应搭配白罩袍和围巾等咏祷衣,近日见内地东南某地“会督”,在主教咏祷衣袍外再加祭披,就显得十分不伦不类。另外,旧时安立甘宗的四角帽,是牛津式学士帽,和罗马四角帽所出同源:直到20世纪初,安立甘牧师、主教还普遍在巡行中佩戴学士帽,也有佩戴复古的坎特伯雷方帽(Canterbury Cap)者。所以如今佩戴罗马四角帽的牧师,和穿短白袍、蕾丝白衣、巴洛克祭披一样,是纯粹效仿近代天主教的礼仪习俗了。

    1. Huang Gabriel 头像
      Huang Gabriel

      感谢大佬补充这么多内容,这些基本都在Percy Dearmer<>中介绍得很详细了,此书是Anglo-Catholic传统中对教会法衣很系统的介绍,不过作为博文连载似乎有些繁琐。有机会多多合作指教!

S.Albans 发表评论 取消回复

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