鐘聲與氣味

译自Brian Zahnd的博客，原网址如下：https://brianzahnd.com/2010/12/beauty-will-save-the-world/ 。

一千年前，基辅的异教君主弗拉基米尔大帝 (Prince Vladimir the Great) 正在寻找一种新的宗教来统一俄罗斯人民。为此，弗拉基米尔王子派出特使去调查邻近王国的伟大信仰。当代表团返回时，他们向王子提交了报告。有些人发现了严厉而严峻的宗教。其他人遇到了抽象和理论的信仰。但是，在拜占庭首都君士坦丁堡调查基督教的使节报告说，他们发现了一种以如此超然的美丽为特征的信仰，以至于他们不知道自己是在天堂还是在人间。

然后我们去了君士坦丁堡，他们把我们带到他们敬拜上帝的地方，我们不知道我们是在天上还是在地上，因为在地球上没有这样的景象和美，我们不知道如何描述它; 我们只知道上帝住在人间。我们不能忘记那种美。——基辅-罗斯王子弗拉基米尔派往君士坦丁堡使者的第一编年史

在收到君士坦丁堡代表团关于他们在基督教崇拜中目睹的超然之美的报告后，弗拉基米尔亲王接受了基督教作为俄罗斯人民的新信仰。使使者印象深刻并说服弗拉基米尔王子接受基督教的不是它的护教或伦理，而是它的美学——它的美。因此，我们可以说，是美拯救了俄罗斯人民。九百年后，伟大的俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基创造了神秘的表达方式，“美将拯救世界”。陀思妥耶夫斯基这句神秘的俏皮话是什么意思一直有很多猜测，但它肯定与陀思妥耶夫斯基深厚的基督教信仰有某种联系。

今天，西方世界有许多人正在寻找某种形式的灵性，以给予他们唯物主义所承诺但无法实现的东西。像弗拉基米尔王子一样，他们正在寻求一种新的灵性。西方教会作为启蒙运动的继承者，仍然试图通过对基督教真理的逻辑论证（护教学）来回应新的精神兴趣，也许还通过为基督教可以产生的道德善良（伦理学）辩护。这一切都很好。但是美丽呢？弗拉基米尔公爵发现十世​​纪基督教最有说服力的东西和梅什金公爵在费奥多尔·陀思妥耶夫斯基的《白痴》中所提倡的东西有没有可能是什么能够吸引新一代的精神追求者相信耶稣基督？基督教的信息是否可以通过美来传达？除了护教学和伦理学之外，还有属于耶稣基督福音的美学吗？是的！美是福音不可或缺的一部分。

我们通常更习惯于捍卫基督教的真善美。但美也属于基督教信仰。美丽总有办法偷偷溜过我们的防线，以独特的方式对我们说话。对于怀疑真理主张并且不相信道德主张的一代人来说，美具有惊人的吸引力。耶稣基督的一切都是美好的！他的生平、他的奇迹、他的恩典、他的教导——甚至他的死，当然还有他的复活——都是无与伦比的美丽。一个被这种美所迷住、由这种美形成并反映这种美的基督教，有机会向一个怀疑和厌倦的世界展示福音的一个方面，这个方面已经太久太少了。在真理和善良无法赢得观众的地方，美丽可能会再次吸引并吸引那些被它迷住的人进入拯救恩典的王国。可以用美来讲述基督教的故事，因为耶稣基督的故事美得令人窒息！

2010年11月13日，尼亚加拉八十声合唱团出人意料地演绎了亨德尔《弥赛亚》中的哈利路亚合唱团在安大略省尼亚加拉大瀑布 Seaway 购物中心的美食广场。毫无戒心的购物者正在一个似乎与神圣和美丽相去甚远的地方吃他们的快餐午餐。然后一位将手机贴在耳边的年轻女子站起来，开始唱哈利路亚合唱的第一首旋律优美的旋律。一个男人也加入了她的行列，他刚才还在吃他的 Arby’s 午餐。然后似乎是商场管理员的人加入了越来越多的合唱团。最终，合唱团的全部 80 个声音都在对亨德尔的杰作进行精美的演绎。美食广场的购物者惊呆了。有些人用手机捕捉这一刻。其他人起身加入哈利路亚合唱团的历史悠久传统。有些人只是满脸惊奇地坐着，而另一些人则擦干眼泪。

一家当地的摄影公司记录下了Seaway Mall 令人惊喜的表演，并将其发布到网上。他们希望它能被多达五万人观看。但几周之内，它就被浏览了数千万次！或许让视频有些有趣的是它的不协调性，也是它深深打动人心的地方。高级艺术与购物中心的并置，美食广场神圣音乐的惊喜，似乎对我们产生了一种奇怪的影响。为什么？作为现代人，我们是否怀有一种根深蒂固的恐惧，害怕我们正在失去所有的美？我们拥有技术、便利、安全和一定程度的繁荣，但美丽在哪里呢？我们知道我们不能没有的美丽在哪里？以此为我们潜在的恐惧，

忽然有一大群天兵同着天使赞美神说，在至高之处荣耀归于上帝，在地上太平，向人施恩。

安大略省的这种“随机文化行为”是教会应如何在世界上定位自己的完美比喻。我们不是愤怒的抗议者向世俗文化挥舞拳头，而是成为快乐的歌手，用神圣来改变世俗。我们不是被孤立在基督教飞地中的疏远的分离主义者，而是通过我们的歌曲将美食广场变成大教堂。教会要在毫无意义的商场中唱出基督的旋律，再一次以福音之美震撼现代世界。神学家 Yves Congar 提倡教会的理念，不是为了抗议或孤立世界，而是作为基督在世界上拯救的存在。

教会不是一个特殊的小群体，孤立、孤立、在世界的变化中保持原样。教会就是信靠基督的世界，或者说，就是基督借着我们的信住在世上拯救世人。-Yves M.-J。Congar，我们时代不信的原因

美！我们的任务不是要抗议世界进入某种道德一致性，而是要吸引世界到基督拯救的美丽中。我们做得最好，不是通过抗议或政治行动，而是通过在世界上展现美丽的存在。西方教会已经有四个世纪以机械的方式看待救恩，将其呈现为计划、系统或公式。如果我们能重新将救赎视为我们所唱的歌曲，那就更好了。启示录（乔治弗里德里克亨德尔从中找到了他的哈利路亚合唱的歌词）没有任何计划或公式，但它有很多歌曲。教会的任务是在一个建立在贪婪、堕落和暴力的野蛮原则之上的世界中，创造性地、忠实地唱羔羊之歌。需要的不是丑陋的抗议，而是一首动听的歌；不是务实的系统，而是超越的交响乐。为什么？因为上帝更像是音乐家而不是经理，更像是作曲家而不是记账的职员。

上帝更像是一位歌唱家，他吟唱着他的创造，并永远为它美丽的和谐而欢欣鼓舞。他的歌声还在继续，它的旋律感动并激励着人类去恢复堕落和畸形的造物的美丽与和谐。” 

Vigen Guroian，《信仰的旋律：正统的神学》

罪恶和撒旦从人类那里偷走了我们本应与造物主一起唱的歌。我们失去了美丽和旋律。在毫无意义的购物中心里，我们只剩下空洞的音乐。上帝的儿子唱着他的歌来到这个世界。歌手邀请我们加入他的歌声。与神的儿子一起唱他带来的美妙歌曲，就是加入被救赎者的行列。是拯救世界的美。

在所有的海洋都渡过了之后，（因为他们似乎已经渡过了，）在伟大的船长和工程师完成了他们的工作之后，在高贵的发明家之后，在科学家、化学家、地质学家、民族学家之后，最后名副其实的诗人会来， 上帝真正的儿子会来唱他的歌。

沃尔特·惠特曼

新年快乐！