鐘聲與氣味

原文网址：https://northamanglican.com/what-child-is-this-christmas-day/

译者注：本文标题和诗句来自赞美诗What child is this， https://hymnary.org/text/what_child_is_this_who_laid_to_rest

基督降生了！看哪，全能的主上帝，如此温柔脆弱。祂作为礼物赐予我们，需要一位祂形象的承载者来包裹、喂养，并照料祂的一切所需。透过马槽，瞥见道成肉身的上帝，睁开双眼，注视着祂以言语创造的世界，并用祂的思想和存在来维系这个世界。你有没有停下来思考，这个弱小无助的婴儿究竟是谁？ 

这是什么孩子？躺在
玛利亚的怀里酣睡。
天使用甜美的赞美诗向他问好，
牧羊人则在一旁守护着他。 

他远不止是尘世的弥赛亚，他是“出于真神的真神”，是“万物藉着他造的”。他就是“为了我们世人，又为拯救我们，从天而降”的他。他的确是“他（父神）立为承受万有的，也藉着他创造诸世界”（希伯来书1:2，钦定本）。这小襁褓像摩西，却又不像摩西。他是我们更伟大的摩西，是摩西预言的先知。他甚至比最伟大的先知施洗约翰还要伟大——施洗约翰甚至承认自己不配为这婴孩解鞋带。 

这个婴儿——一个万物中的婴儿！——祂向我们显明了天父，“他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。”（希伯来书1:3，KJV）当马利亚抱着这位用“他权能的命令”托住万有，而他却连一句话都说不出来的那一位时，她作何感想？这神圣的爱向我们这些软弱的器皿彰显了何等震撼人心的慈爱，以至于我们的神竟敢屈尊俯就，“被造得比天使微小一点。”（希伯来书2:7，KJV）这位期待已久的耶稣是谁？为什么？ 

这就是基督君王，
牧羊人守护着他，天使们歌唱着他：
快来，快来赞美
这位婴儿，玛丽的儿子。 

他为何躺在如此卑微的地方，
牛驴都在吃草？
善良的基督徒，敬畏吧！这里，
无声的圣言正在为罪人辩护。 

圣诞颂歌《这婴孩是谁》对不同传统的基督徒来说都很熟悉。然而，原版副歌的每一句后都有不同的副歌。这首颂歌的作者是威廉·查特顿·迪克斯，这首颂歌应该永远被大胆而有力地歌唱。我们应该唱得多有力度呢？我必须承认，《现代邮报》对这首颂歌的录音在恰当的时机提升了副歌的层次，使迪克斯所写的神学奇迹更加深刻。迪克斯创作了一段绝对令人惊叹、令人瞠目结舌的副歌，将我们从马槽里的婴儿带到了上帝化身为人的严酷现实。“听着”，我鼓励你和我一起大声唱出这段副歌： 

钉子、长矛将刺穿他，
为我、为你，背负十字架：
万岁，万岁，道成肉身，
婴儿，玛丽的儿子。 

迪克斯强调的残酷现实是：这个珍贵的孩子，既是神又是人，降生是为了为我，为你们背负十字架。这个娇小可爱的婴儿，依偎在圣母玛利亚怀中，深受约瑟的喜爱，他将在十字架下，看到他挚爱的母亲，将她交给他挚爱的门徒照顾。万王之王，如同我们每个人出生时一样无助地躺卧着——如同我们自己的孩子出生时一样——圣婴耶稣成为我们中的一员，以便“钉子和长矛都能刺穿他”。 

无法用言语来描述这神圣的奥秘。我指的并非道成肉身，而是三一上帝对人类那难以言喻、难以想象的神圣之爱。圣父甘愿差遣圣子，并借着圣灵的大能成为肉身，为要尝到死亡的滋味，又藉着他的死赐给我们永生。神子降生成人，甘愿承受在山洞、在马槽中诞生的屈辱，以及即将承受的羞辱，承受祂自己族人的仇恨、蔑视和罪孽，他们将高喊“钉祂十字架！”，而一个外邦人将用钉子和长矛刺穿祂。 

它更加体现了圣母在十字架下所见证的一切：主上帝以马内利的死亡，以及她的儿子耶稣的死亡。 

作为一名父亲，我几乎无法用这些词句来赞美这首宏伟的圣歌。那么，我们该怎么办？当我们意识到躺在马槽里的那位，就是为了我们的救赎而必须被钉在十字架上的那位，我们这些罪人，将用我们的罪孽、我们的悲伤、我们的悲痛和我们的绝望来刺痛这位圣婴时，我们该如何回应呢？ 

所以，给他带来香、黄金和没药，
来吧，农民，国王，承认他；
万王之王的救赎带来，
让爱他的心拥立他为王： 

我们以无助的罪人身份来到这无助的婴儿面前。透过马槽改成的马槽木料，我们看见主神将要背负十字架的木料。除了迎接远道而来的博士们的显现，我们还能有什么其他的回应呢？是的，让我们“献上香、黄金和没药”，来尊崇我们的救主、我们的君王和我们的大祭司。更重要的是，让我们以爱的方式，将主耶稣立在我们心中，以此来承认“万王之王的救恩所带来的”。愿我们的心彰显今天祈祷的祷告，使我们“既蒙恩得蒙重生，成为祢的儿女，又蒙祢的恩典，每日借着我们的主耶稣基督，被祢的圣灵更新”。 

基督降生，让我们荣耀祂。让我们用反映我们君王之心的礼物来荣耀祂。愿我们的心因神之子耶稣基督而狂喜，以至于当基督借着圣灵的力量在我们里面化身时，我们的生命得以改变。因为我们并非被撇下为罪人，也并非仅仅被赦免了我们的过犯。不，神为我们成就了更多，因为我们被提升到如此崇高的高度，因为“我们既重生了”，就“因祢的收养和恩典成为儿女”，正如我们在今天的集祷文中所祷告的，这段经文取自今天的福音课：“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。”（约翰福音 1:12-13，KJV） 

我们披戴上帝，因为上帝已将自己披戴为人。祂今日所取的肉身，祂将复活、荣耀、升天，并应许我们，当祂降临人间时，我们也能面对面，亲眼看见祂。 

我们还能做什么呢？除了高声歌唱： 

高声歌唱，
圣母唱着摇篮曲。
欢欣喜乐，因为基督诞生了，
圣婴，玛利亚之子！ 

尽情欢庆这十二天的圣诞季吧！世俗主义者们剥光圣诞树上的装饰，而你则要装饰它们。当零售商店的标语变成“新年快乐”时，要提醒他们圣诞节才刚刚开始。假期结束后，当你回到工作岗位时，请忘掉你的新年愿望，记住基督已在你心中诞生，这样你才能在灵魂里将祂传给你的邻舍。 

因此，亲爱的朋友，让我们不要忘记我们主和救世主的无比的爱。 

让我们不要对他漠不关心，也不要忘恩负义，而要爱他、敬畏他、顺服他、侍奉他。让我们用口承认他，用舌头赞美他，用心信靠他，用我们的善行荣耀他。基督是光，让我们接受这光。 

基督是真理，让我们相信真理。基督是道路，让我们追随道路。因为他是我们唯一的主，我们唯一的导师，我们唯一的牧羊人和元帅，所以让我们成为他的仆人、他的学者、他的羊群和他的士兵。 

至于罪、肉体、世界和魔鬼——在基督降临之前，我们都是它们的奴仆和奴隶——让我们彻底摆脱它们，并向它们发起挑战，因为它们是我们灵魂的主要和唯一的敌人。既然基督已经将我们从它们残酷的暴政中拯救出来，让我们永远不要再落入它们手中，以免我们遭遇比以往更糟糕的境况。圣经说，坚持到底的人有福了。 

上帝说，你务要至死忠心，我就赐你生命的冠冕。他在另一处又说：“手扶着犁向后看的人，不配进神的国。” 所以，我们要刚强、坚定、不动摇，常常多多地为主做工。 

让我们接受基督，不是暂时，而是永远。让我们相信他的话语，不是暂时，而是永远。让我们成为他的仆人，不是暂时，而是永远。 

考虑到祂救赎并拯救了我们，不是暂时的，而是永远的；祂将接我们进入祂的天国，与祂一同作王，不是暂时的，而是永远的。因此，愿一切尊荣、赞美和荣耀都归给祂，与圣父和圣灵，直到永永远远。阿们。