鐘聲與氣味

「哦，萬國之王，眾百姓的盼望；合而為一的房角石：降臨來救贖主用泥土作成的人。」

我們的主是「Rex Gentium」：萬國之王！這確實是個好消息。這位耶西的根和大衛的君王，曾將律法賜予摩西的那一位，不僅是亞伯拉罕後裔的救主，更是全世界的救主。我們當中任何不是猶太血統的人都應該銘記這一點。若不如此，我們可能會將自己在上帝家中的位置視為理所當然。新約聖經的許多篇章向我們揭示了早期教會在理解「耶穌降世不僅為拯救猶太人，也為拯救外邦人」這一真理時，所經歷的掙扎之深。這正是本對經中「使雙方合而為一」所指的意義。對猶太人而言，世界被分為兩部分。作為萬國之王和房角石，耶穌在其完美的統治之中，重建並聯合了人類——猶太人與外邦人一同合一。

基督的王權是貫穿降臨期的一個主題。這個節期緊接在「基督君王主日」之後開始，許多經課篇章都承載著這一主題。關於以色列君王將賜福萬國的應許之迴響，響徹整部舊約聖經，甚至追溯至創世記。

當族長雅各在臨終之際為他的兒子們祝福時，他論到猶大說：「權杖必不離猶大，統治者的杖必不離他兩腳之間，直到那屬他的來到，萬民都要臣服於他」（創世記 49:10）。

在以賽亞書 11 章中，彌賽亞「必立作萬民的大旗；外邦人必尋求他，他安息之所大有榮耀」（以賽亞書 11:10）。

後來，當以色列的餘民滿懷盼望地期待聖殿的重建時，主透過哈該說話：「我必震動萬國，萬國的珍寶必都運來，我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的」（哈該書 2:7）。這段經文為我們提供了「萬國所羨慕的（Desire of Nations）」這一語言。在其原本的語境中，這些外邦列國的財富將裝飾新的聖殿。

有些人將這些舊約的意象詮釋為描繪外邦列國在政治上臣服於以色列這個凱旋的世界強權。以色列將透過統治列國來成為列國的祝福。許多耶穌的跟隨者期待祂領導一場對抗羅馬的武裝叛亂。這種盼望的吸引力也許是可以理解的。到了第一世紀，巴比倫、希臘和羅馬這些外邦帝國超級強權，已經將猶太民族分散並征服了好幾代。

一個不屬於這世界的國度

但期待一位屬世的彌賽亞，這種盼望是錯置的。耶穌的王權確實關乎能力，確實關乎治理、公義和自由。但這與政治無關。耶穌不是政治家。祂將政治問題導向更深刻的屬靈真理。祂允許跟隨者向凱撒納稅，祂甘願順服於不公正的刑事審判，祂允許自己死於國家批准的處決。什麼樣的君王會這樣做？

那種明白自己的統治不屬於這世界的君王。這位君王不遵循與墮落的人類領袖相同的權力規則和途徑。基督不是透過征服人類敵人來贏得祂的王權，而是透過戰勝那腐化人類的罪惡和死亡本身而得勝。

愛的君王

這場勝利源自於耶穌——萬國之王——對人類的愛。對於我們這些身處西方新教文化背景中的人來說，可能很容易專注於救主對個人的愛。祂確實愛我們每一個人。但祂也愛眾民（peoples）。人類社群的結構——家庭、鄰里、城市、國家——耶穌也愛它們。

思想耶穌在曠野受試探的經歷。撒但帶祂到一座高山頂上，將世上的萬國指給祂看。人類的墮落與衝突無疑沉重地壓在耶穌的心上，但撒但並未用這幅景象來試探祂。在馬太的記載中（馬太福音 4:8-10），地上的萬國呈現在祂面前的，不是它們的墮落、腐敗或需要，而是它們的「榮耀」（doxa），它們的光輝與壯麗。試探者知道這會觸動耶穌的心，因為祂渴望將萬國納入祂的羊圈。當然，基督將透過忠心的順服建立祂真正的王權，而非透過與魔鬼的交易。

是什麼賦予萬國榮耀與光輝？最後的對經提醒我們，上帝以祂的大能用泥土創造了人類。我們反映我們的創造者，無論是個人或群體。儘管我們已墮落並被罪惡腐化，造成破碎的家庭、偏見和誤入歧途的國家，我們的盼望在於萬國之王，祂能在所有層面救贖和重建。在啟示錄（啟 7:9-10）中，完美並不會抹滅文化差異。寶座前的群眾顯示出所有支派、民族和語言。舊約的征服意象——萬國進貢——在基督裡實現為所有恩賜的喜樂奉獻。

我住在一個有少數德國人口的軍隊社區，他們因家庭關係或軍事派遣而來到美國。多年來，社區成員一直舉辦由德國牧師主領的聖誕崇拜。我已連續三年以室內樂樂手的身份支援合唱團參與其中。排練是一大亮點，充滿歡樂的交談、烘焙點心、熱情款待，還有許多次音樂彩排。之後是盛宴，展現來自德國各地區的菜餚，從酸菜到燉牛肉再到糖漬橙子。

由於軍事設施的小教堂行程繁忙，聖誕崇拜於本週稍早舉行。如果你從未參加過以你不懂的語言進行的崇拜，我鼓勵你嘗試一次。這是一種美好而謙卑的經驗。被說著你無法理解的語言的人群包圍，會讓你感到脆弱，而這反過來培養了同情心和謙卑。雖然你可能不理解讀經、講道或禱告，但上帝完全聽見它們。這是許多國家聚集在我們君王寶座前的預嘗。

對我來說更加深刻的是，想到我自己的祖父在第二次世界大戰期間於歐洲與德國人作戰四年。當他聽到在排練和崇拜中圍繞著我的語言時，那意味著敵人。自那時以來，國際關係已經轉變，我們現在聚集在團契、敬拜和食物中，將敵意拋諸腦後。在基督的國度裡，即使有文化差異，我們也是合一的。（我希望基督的天國宴席上有德國菜。）

對經教導我們期待基督以祂多重的角色降臨。它們為我們提供渴慕和邀請的話語，預備我們的心迎接祂。這個聖誕節，讓我們一同渴望那位用泥土塑造人類、在每個層面愛我們的君王。祂降卑自己成為更新的天國的房角石。祂要使我們悲傷的分裂止息，成為我們和平的君王。降臨吧，萬國之王。

並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。因為我們兩下藉着他被一個聖靈所感，得以進到父面前。這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是上帝家裏的人了；並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，各（或譯：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。你們也靠他同被建造，成為上帝藉着聖靈居住的所在。 (以弗所書 2:17-22)