鐘聲與氣味

原文网址：https://northamanglican.com/come-thou-long-expected-jesus-the-first-sunday-in-advent/

这是基于节期赞美诗、每日祈祷文和古代西方周日经课的一系列反思中的第一篇，如 1662 年《公祷书》中所反映的那样。 

译者注：本文标题和诗句来自赞美诗COME, THOU LONG-EXPECTED JESUS，词作者查尔斯卫斯理https://hymnary.org/text/come_thou_long_expected_jesus_born_to

来吧，你这期盼已久的耶稣， 

为解放你的人民而生； 

把我们从恐惧和罪恶中解放出来， 

让我们在你里面找到安息。 

新的一周带来新的一年。周日清晨的太阳升起，降临节也越来越近了。但请注意，这并不是终结。因为这个时代的终结已经开始，我们正处于新时代、新天新地的阵痛之中。在那之前，我们仍在战斗。 

时间越来越短，圣保罗在将临期第一主日的书信中呼吁我们：“晓得现今正是从沉睡中醒来的时候。”教会常常处于这样的沉睡状态。然而，我们蒙召要苏醒，是的，要从沉睡中复活，“因为我们的救恩，现今比我们信的时候更近了。”圣保罗对时间的把握非常坚定——你最近查考过吗？“黑夜已深，白昼将近，”圣保罗在罗马书13章告诉我们。 

你是否忙于职业定位？你是否更关心孩子们参加课外活动，而不是参加主日崇拜？你是否把服侍主的时间降格为写支票，而不是去关心邻居？你是否忘记省察自己灵魂的状态，忽略了与“我们的恐惧和罪恶”搏斗，而基督降生就是为了释放我们？或许你又一次让爱管闲事的人和世俗的、没有基督的圣诞购物季像旋风一样席卷了整个十二月。 

停下来，“在你里面找到你的安息。” 

以色列的力量和安慰， 

你是全地的希望； 

每一个国家的美好愿望， 

每一颗渴望的心的喜悦。 

安息在外邦人的盼望和犹太人的王中。找到“一切渴慕之心的喜乐”，并且“让我们脱去暗昧的行为，带上光明的兵器”，因为我们的神掌权，圣子将作为祂子民的君王和全地的审判者再来。因此，让以色列，祂所呼召的人，祂的新娘，教会，找到她的“力量和安慰”，并且“披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲”。时间短暂，但我们不应被世俗的纷扰所欺骗，而应“凡事都不可亏欠人，总要彼此相爱”。让喜乐掌权，因为喜乐本身已被杀，以便祂能掌管我们的心、我们的行为、我们的声音和我们的爱。 

为拯救你的人民而生， 

生为孩童，却为君王， 

生来永远在我们里面为王， 

现在你恩典的国降临。 

你可能会觉得“奇怪”，将临期第一主日的福音竟然出自圣马太福音第21章，而该章主要讲述主在棕榈主日凯旋进入耶路撒冷的故事。然而，这段福音书提醒我们，我们之所以是祂的子民，只是因为祂谦卑地降临，“为拯救你的民而生，为婴孩而生，为君王而生”。祂谦卑地骑着“驴驹”进入首都，引用了撒迦利亚书9:9，这又引出了第10节：“他必向列国宣讲和平；他的权柄必从海管到海，从大河管到地极。”我们的君王谦卑地进入耶路撒冷，但他谦卑的国度将从锡安山延伸到太平洋最远的岛屿。 

“现在祢恩典的国降临！”我们歌唱，因为那永无止境的国度将延伸到地极。这是教会的使命，也是当邪灵用魔鬼的最后期限、世俗的购物和企业目标分散我们的注意力时，我们绝不能忘记或忽视的使命。我们的使命和宣告，与马太福音21章中耶路撒冷的子民一样：“和散那归于大卫的子孙！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”当有人问我们：“这是谁？”时，我们必须与祂的子民一起勇敢地回答：“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”是的，基督告诉我们，他不仅是先知，也是上帝活着的帐幕，他“进了神的殿”，并告诉他的子民，这座殿是属于他的，因为他是上帝，正如耶稣引用耶利米书第 7 章所说，“他对他们说：‘经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了。’”是的，耶和华的殿属于耶稣，因为他是以马内利——上帝与我们同在。 

但我们是否忘记了以马内利将临期的临近，却将主的殿宇变成了贼窝？我们是否舍弃了黑暗的行为，而浪费了原本应该用来敬拜主、侍奉教会、宣扬福音的时间？我们是否过着平淡无奇的生活，以至于失去了为主而活本应拥有的降临节期盼？你是否觉得降临节的开始每天都令人心烦意乱、虚度光阴？ 

停止你在罪恶荒漠中的徘徊，回到主的脚前。流浪的生灵，静下来，让我们在降临节期间反复诵念的集祷文中，让祂“在我们今生今世穿上光明的盔甲”。祂赐予我们来自磐石的水，祂赐予我们来自天上的吗哪，祂为我们披上盔甲，让我们能够面对黑暗——并非孤身一人——而是受洗归向那位为我们得胜，而非借着我们得胜的祂。 

凭着你永恒的灵

独自统治我们所有人的心； 

凭着你充足的功德 

将我们提升到祢荣耀的宝座。阿门。 

我们并非靠着自己的力量才能安息，唯有“靠着祢永恒的灵”，我们才能找到君王“在我们心中独一掌权”的平安。父神的儿子耶稣基督“谦卑地来到我们这里”，我们必须谦卑地寻求祂。祂在我们黑暗中来到我们中间，以祂“永恒的灵”光照我们。我们的君王也靠着祂的灵装备我们，赐给我们生命，使我们活出当下的新生命。我们并非凭着功德或努力赚取天国的席位，因为我们的公民身份是神赐给我们的。古老的赞美诗提醒我们：“靠着祢的”——而非我的——“全然充足的功德，将我们提升到祢荣耀的宝座。” 

我们因那拿起饼和杯，为记念祂而复活。在这个将临期，愿你安息。在主日安息，饱餐一顿，好让祂将你接起，高举你，将你安置在祂荣耀的宝座前。在购买那已被毁灭的属世恩赐之前，先领受圣灵的永恒恩赐。新年伊始，切勿在第四季度即将结束之际，还在耕耘浅浅的田地。将临期已到，降临也近在眼前。基督已经来到，祂必再来。祂先“极其谦卑地来看望我们”，所以，你们要谦卑地来到你们的君王面前，“好叫我们在末日，就是祂在荣耀的威严里再来，审判活人死人的时候，藉着那与你和圣灵一同永生、一同掌权的，得以复活，得不朽的生命。阿们。”