鐘聲與氣味

本文翻譯自「安立甘指南」：https://anglicancompass.com/the-anglican-ordination-process-a-rookie-anglican-guide/，有改動。

編者註：某些地方所謂的「聖公會」，他們可以隨意按立人，只要這個人想就可以，沒有辨認的過程。同樣，某些地方只要立場靠的住關鍵時刻起作用，就可以，也是沒有辨認的過程，沒有足夠的訓練。所以，翻譯此文，介紹正規的按立流程是怎麼樣的。

所以你正在考慮在這個或那個安立甘宗教會之中接受按立，成為聖品人。也許你已經在其他宗派被按立。也許你已經在事奉多年，但一直是以平信徒的身份（這就是我的經歷）。

當你開始探索這個可能的未來時，有哪些通用的指導方針，來考慮的事項？這就是本文的目的—為你提供一些基本概念。

一如既往，有一點需要注意：作為安立甘宗的信徒有很多不同的方式，所以這些要點對你的適用程度各有不同。事實上，你可能會發現你自己的經歷與這些要相違背。這很正常。我只能說，這些內容是來自我在安立甘宗的事工中服事的15年經驗，以及與來自十多個教省的安立甘宗信徒的互動。

話雖如此，以下是按立過程的基本流程。

一、安立甘宗按立通常從你的堂區會長開始

堂區會長通常在堂區（當地會眾）與主教之間擔任中介角色。有些教友與主教熟識，會直接發短信或電子郵件給主教，但這並非常態。牧師可能會定期與主教和教區政府互動，無論是參與某些委員會、提交報告，還是規劃主教的來訪。

許多主教收到關於按立的電子郵件或電話時，會本能地將詢問者轉介給他們的牧師。這是合理的：大多數被按立的人都會以某種形式擔任某一教堂的牧者。因此，如果你堂區會長不認識你，也無法向作為教區牧者的主教推薦你，那麼這不是一個好的開始。

如果你對安立甘的過程感覺好奇，可以翻閱教會的憲章與規例之中關於按立聖品部分，或者可以直接找本地堂區會長進行交流。

二、「為什麼你認為被呼召，領受安立甘的聖品？」

我無法告訴你有多少次被問到這個問題，「為什麼你認為被呼召，領受聖品？」我已經擁有神學博士學位並有十年的全職事奉經驗，但我仍然被問到這個問題無數次。這讓人感到惱火，但回想起來，我理解了。

追求按立有許多不恰當的理由：權力、控制、尊崇、名聲、認為這會讓你更接近上帝等等。

但是，值得思考的是：作為一名聖品人，你能做些什麼是作為平信徒事奉的時候所不能做的？你喜歡教導、傳福音和輔導嗎？如果是這些其實不需要被按立。許多教區都有「終身會吏」的制度，所以，也許你需要考慮自己是否被呼召成為執事而非會長。

三、要有耐心和謙卑

可能有一個真心想要按立你的主教，但是，一般情況下，是有限制，並且按著教會法，是無法迅速進行按立的。

我必須在一個為無家可歸者設立的機構進行無薪的實習，還要在一家兒童醫院擔任半年的院牧（臨床牧靈教育）。再強調一次，這一切都是在我已經有十年事奉經驗並擁有神學博士學位的情況下進行的。

老實說，這感覺有點羞辱。但用T.S.艾略特的話來說，「謙卑是無盡的。」或者特蕾莎修女所言：「學習謙卑的唯一方式就是經歷羞辱。」

回顧過去，那些在兒童醫院的經歷——幫助一個小孩子進行她的第一個禱告，陪伴一位青少年自殺未遂且再也不會恢復意識的母親——這些經歷我無法用任何東西獲得的。

保持耐心。保持謙卑。你可能已經擁有了很棒的神學碩士學位，但仍被要求修讀一些（或很多）安立甘宗的基礎課程。你是否被要求參加一些你確信自己已經掌握的在線課程？你是否被安排在你認為經驗比你少的人的監督之下？

說實話，如果你無法應對羞辱，你就不應該成為一名會長，即使你被按立，你也不會成為一名好會長。這是我完全誠實的看法。

四、與委員會/小組面談

雖然所有安立甘宗的教區都有自己的習慣和程序，但你很可能需要與至少一個委員會或小組會面或接受他們的面試。

人們會問你一些你可能覺得奇怪、無意義或侵犯性的問題。你猜怎麼會怎樣？這些人將來會成為你的教友——或者像他們一樣的人。

與這些團體合作，向他們學習，了解他們堂區或宣教中心的文化以及教區的習俗。是否有一些特定的價值觀、詞彙或話題反覆出現？無論是否最終獲得按立，這都能幫助你更好地了解你所在地區的教會，並幫助你成為該社區中更好的僕人和發出更有力的聲音。

五、教區才是真正的中心

我曾經聽一位資深聖品人說，大多數安立甘宗的信徒的生活方式就像公理會的信徒一樣。我想他的意思是，你所在堂區的日常運作與教區的關係其實很小。

這通常是真的，但是，分辨聖召的過程是一種讓人接觸教區生活底層、隱藏運作機制的經歷。這是好事！如果你日後被按立，你將成為這機制中的一個齒輪。有些會長在其會眾以外的教區生活中幾乎不扮演任何角色，而其他人則極具影響力。然而，事實是一旦你被按立，你就成為教區不可分割的一部分。

這意味著比表面上的更多：你的主要歸屬是教區，而不是堂區或省區。

這也意味著，雖然你的教區可能隸屬於某個教省；但是，若你的教區離開該教省，除非你明確決定另有選擇，否則你在默認情況下也會一同離開。這種情況雖然並不常見，但確實是會發生。

這也意味著，雖然你的按立可能被安立甘宗教會承認為有效，但從技術上講，如果沒有首先尋求該教區主教的許可，你不能在你的教區之外以會長身份行事。如果你搬到另一個教區的另一個城市，你的前任主教和可能是你的新主教將需要協同工作，以允許你在新城市主持聖事。

這是很多技術性的細節。今天有些會被忽略，但事實就是如此。這代表了對完整性/聖潔性的追求。但最終，教區是被按立者實際上的新家——不是堂區、教省。大主教和總主教不過是擁有某些行政特權的主教，但是，他們也是地方堂區、教區的牧者。

六、有一個明確的計劃

已經講夠技術性的教規理論了！隨著你按立程序的進展，有人會問你，「如果你被按立，你想要做什麼？」

也許你真的覺得你會完全地將自己置於主教的憐憫之下，因為你是本著信心前行。這種信心可能確實是可取的，但一些主教和委員會也在尋找務實性——現實的藝術。

所以，準備一個類似以下的聲明：「我想繼續我在【某領域，提供薪資】的工作，同時協助【某事工】的事工，加強並專注於我們在【某群體】中的工作。」然後你可以補充說，「但我也願意考慮任何其他事工需求。」當然，只有在真誠的情況下才加上這句話。

七、學習專業詞彙

這是個小細節，但值得一提。我們聖安立甘宗教友喜歡使用各種華麗的詞彙。（「科爾多瓦聖殉道者的名義啊，淨巾在哪裡？快叫副主教和聖器管理員來！」）

但嚴肅地說，我們對於按立這個主題有一整套專門詞彙。這些詞彙在各地的使用方式可能不盡相同，但請確保你了解以下詞語的定義，這些詞彙基本上是一個安立甘宗按立的流程，聖品候選者基本上需要經過一下的步驟方可。

• 分辨者（Discernment）：評估一個人是否蒙召接受按立的個人和團體過程
• 志願者（Aspirant）：「尋求被按立為執事或牧師的人，或渴望被接納進入修會的人。當志願者獲得教區批准開始神學院或其他必要培訓時，他或她就成為見習者。」
• 見習者（Postulant）：「測驗人的使命感，例如對按立事工或宗教生活的使命感。尋求被按立為會吏或會長的聖品見習者。見習期的長短不一……見習期是為按立事工準備和測驗的初始階段。」
• 候選者：「即將在主教、會長或會吏的按立禮中被按立的人。」
• 助理聖品：「在教區中擔任助理（如協助牧正）的聖品人。」

八、準備證書

沒錯，這就像下飛機後要通過護照和海關檢查一樣。請盡早而非拖延處理這些事情。

• 你已經受洗了嗎？需要洗禮證書。
• 已經堅信禮了嗎？需要堅信證書。
• 在某宗派中已經被按立了嗎？需要對應的按立證書。

你的教區會在多大程度上承認這些事情，以及任何人是否真的會關心這些，這因教區和委員會而異。但我可以告訴你，這些證明了你的坦白程度和責任感。

在我們的事工中，我曾經不得不追查我在蒙大拿州那間路德會教堂受洗的證書。同樣地，莎倫也必須向她在夏威夷的「old Christian and Missionary Alliance」（CMA）教堂索取證書。這是一位努力履行職責的聖品人提出的合理要求。

補辦這些文件可能需要時間，所以你最好早做準備而不是拖到最後。同樣學術成績單也是如此。

九、為何你要離開你的宗派？

如果這一條不適用於你，可以跳過。但實際上，還是閱讀一下吧，因為有一天你會與適用這條的人交談。

這不是關於政治立場。你為什麼要離開你的宗派加入安立甘宗？你是否真的被安立甘宗那豐富而深刻的事工視野所吸引，儘管它有時混亂卻又美麗？為什麼？這種擔憂與那些離開鄰近會眾加入你們教會的人所面臨的情況相同。

• 你的動機是否真誠，源於對在大公與使徒教會中事奉的真實呼召？
• 或者你只是對之前的主管或上司感到失望？
• 你是否不善於團隊合作？
• 無論之前存在什麼問題或議題，它們會否在聖公會事工中再次浮現？

十、幫助主教

最終而言，你的主教是負責監督教區的首牧。主教們心中有許多事情要考慮。我想，主教們——就像任何高級管理層一樣—喜歡有能幹、值得信賴的人協助他們並在他們手下工作。

你了解你的主教對他教區的願景嗎？很有可能他在最近的主教會議、理事會、教區會議或通訊中談到過這點，所以，去了解它。

你如何能成為其中的一部分？你如何能幫助你的牧正實現那種召命感？了解他的願景，學習如何成為其中的一部分，並告訴他。

結語

毫無疑問，這裡可能遺漏了一些事情。但我希望這能作為一個初步且謙遜的，有關於按立的指南。

將會有委員會和委員，文書工作，證書和成績單。事情通常會從堂區會長開始。要為某些問題做好準備。有一個計劃可以提出。要有耐心、要謙卑，將整件事交托在上帝慈悲的手中，並為所有參與者祈禱。

最終，你必須相信，或至少嘗試相信，這是一個真正的「共同分辨」，關於上帝是否真的呼召你進入聖職事工。