鐘聲與氣味

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在帕科米乌斯晚年的许多生活中，事实和传说很难区分，帕科米乌斯是修道院制度的创始人。他可能出生于公元三世纪末期的上埃及（埃及南部），父母是异教徒。他可能曾是罗马军队的征兵，在公元 313 年退伍后，他皈依了基督教并受洗。他的皈依似乎是因为他看到基督徒愿意支持在公元四世纪初的大迫害中受苦的基督徒同胞，即使他们之前并不认识他们。

他一度成为隐士帕拉蒙的弟子，后来于约 320 年在尼罗河附近的底比斯的塔本尼西建立了一座修道院，他的名声很快吸引了大批僧侣。在帕科米乌斯引入僧侣们共同生活的修道院制度之前，埃及的“修道主义”以像安东尼这样的隐士为特征，这些男人和女人隐居在沙漠中独自生活，远离其他隐士，也许只在星期天举行圣餐仪式时才聚在一起。现代历史学家迪亚梅德·麦卡洛克在他的《基督教史：最初的三千年》一书中写道，军队的自我选择和集体生活，有明确的界限和惯例，可能促使帕科米乌斯设计了一套共同的规则，让隐士们在成为一个共同生活的共同群体的成员的同时保持他们的孤独。他在塔本尼西建立的第一个社区并非在沙漠中，因为隐士们都躲在那里，而是在尼罗河岸边他发现的一个废弃村庄的废弃房屋中。随后，其他修道院也纷纷建立（第二个也是在一个废弃的村庄中建立），他的妹妹也以类似的方式为女性建立了社区，以体力劳动和圣经研究为中心。

帕科米乌斯于 346 年去世，当时他担任九座男修道院和两座女修道院的院长。他的修道院规则后来影响了东方和西方修道主义发展的重要人物，包括大巴西流、约翰·卡西安、阿尔勒的凯撒留和努西亚的本笃。

祝文

哦上帝，你神圣的儿子为了我们而变得贫穷，并选择了十字架而不是这个世界的王国：请将我们从对世俗事物的过度热爱中解救出来，这样我们就能受到你仆人帕科米乌斯的虔诚的启发，以一心一意地寻求你，凭着信仰看到你的荣耀，并获得你永恒王国的财富，在那里我们将与我们的救世主耶稣基督联合；他与你和圣灵，同一上帝，永生永王。 阿门。