“锡安民哪,应当大大喜乐!耶路撒冷民哪,应当欢呼!看哪,你的王来到你这里,他是公义的,并且施行拯救,谦和谦和,又骑着驴,就是骑着驴的驹子。”(撒迦利亚书 9:9)
主借着先知撒迦利亚的话,在耶稣基督进入耶路撒冷的那天,邀请我们欢喜雀跃。因此,我们希望在这神圣的日子里,分享并享受精神上的快乐。耶稣今天进入我们中间,统治我们。亲爱的人们,让我们站起来,赞美并欢欣鼓舞,展开你们的衣服,脱下旧衣服,举起你们生命中胜利的旗帜。对主说:阿门,来吧,我们的主耶稣,统治我们,统治我们的心,就像你统治耶路撒冷的圣殿一样。净化我们的心,让我们的心回到你身边。再一次用祈祷的香气和赞美的祭品填满我们的心。”(三歌斋经Triodion)

今天耶稣是和散那的王。这是我们今天的赞美。这是我们对主的请求,“拯救我们……拯救我们。”今天是救赎的日子。在这一天的黎明,主进入撒该的家,说:“今天救恩到了这家。”(路加福音 19:9)。今天瞎子底买喊着说:“大卫的子孙耶稣,可怜我吧!”(马可福音 10:48)。于是主打开了他的眼睛。不要停止重复我们主耶稣基督的救赎之名……体验他救赎的力量和他手臂的力量。大卫的子孙,可怜我们吧!

主在之前说过:“我告诉你们,你们不得再见我,直等到你们说‘奉主名来的,是应当称颂的’的时候”(路加福音 13:35)。这句话有利于我们的心接受耶稣的国度。然后我们就可以欢迎祂在我们心中掌权。我们希望经常对主说这句话,这样我们才能看到祂的面容……我们总是在读福音书之前、在每一个礼仪中说这句话,以一颗准备好的心来迎接福音的话语。因为接受道的人就是接受基督君王,因为他是道成肉身的上帝之道。

在基督的国度里,首先宣告的是极大的欢欣和平安的心。自从他诞生的那一刻起,众天使就欢欣雀跃,永远赞美他:“在至高之处荣耀归与神,在地上平安……”(路加福音 2:14)。因此,今天众人赞美主说:“在天上有和平,在至高之处有荣光。”(路加福音 19:38)。平安只是基督在我们中间的标志之一,“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。”(约翰福音 14:27)。因此,如果我们失去了这颗平安的心和精神上的喜悦,那么我们就还没有准备好让耶稣住在我们里面。

基督来是为了摧毁邪恶的行为。我们对耶稣的信仰是对世界、死亡、肉体欲望和对世界的爱的胜利。耶稣使拉撒路从死里复活,所以我们战胜了威胁我们生命的恐惧。这就是为什么群众在这一天欢呼雀跃,出去迎接他,因为他们听说他行了那些奇迹,“称信耶稣的人为义人。”(罗马书 3:26)在这一天接受耶稣为王的人永远不会被奴役,因为耶稣已经统治了我们,并给了我们自由,让我们成为上帝的儿子。

耶稣以泪水之王的身份来到我们中间。他战胜了死亡,为死去的拉撒路哭泣。他使圣殿神圣,为耶路撒冷哭泣。今天,耶稣就在我们中间。他是为我们周围沉溺于世俗欲望和罪恶的人哭泣的国王,他们忽视了救赎的时间。今天,耶稣就在我们中间,为那些被罪恶杀害的人哭泣。他们是那些拒绝在十字架的庇护下和他爱的翅膀的阴影下避难的人。在这一天,我们希望认识到他眼泪的程度,加入他为人类而做出的爱和牺牲的伙伴关系。

耶稣以温柔之王的身份降临。耶稣既不依靠刀剑统治,也不依靠人类的力量。耶稣的王国不是靠战争或物质力量来传播的……耶稣是一位温柔的国王,内心温和谦卑。他温和地统治,而不是用暴力。接受基督王国的人会学习像他的老师一样。他不会大喊大叫,不会争吵,街上也不会有人听到他的声音。每当我们失去温柔和谦卑时,我们就失去了耶稣的性格,我们不再像他了。基督的律法是:“学生和先生一样,仆人和主人一样,也就够了”(马太福音 10:2)。

耶稣以爱之王的身份降临!今天,耶稣进入耶路撒冷,被钉在十字架上。这就是目的。他的目光投向耶路撒冷。对耶稣来说,十字架是他的秘密宝座,主用爱统治着这里。他伸出双臂,拥抱全人类,为整个世界牺牲自己。十字架是基督王国的标志。它是人子的标志,同时也是无比的爱的标志。它是牺牲的标志……通过十字架,没有自私、自尊的空间,也没有仇恨、厌恶或怨恨的空间。当我们在这一天进入耶稣的王国时,意味着我们每天都会深深地爱着,不仅是对我们的亲人或亲密的人,而是对每个人。在这里,爱没有任何区别或特殊性。只要在这一天,我们坚持不懈地祈求,“愿你的国降临……奉主名而来的,是应当称颂的……拯救我们。”耶稣今天就来了!他来统治和统管我们脆弱的心灵。愿荣耀之王用他的存在感动你!


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