鐘聲與氣味

第一卷——教义和经文

基督教教义的来源

原文网址：https://www.oca.org/orthodoxy/the-orthodox-faith/doctrine-scripture/sources-of-christian-doctrine/the-liturgy

当教会（字面意思是被召集起来执行特定任务的人们的聚会或集会）作为上帝的子民聚集在一起进行礼拜时，这种聚会被称为教会的礼仪。礼仪这个词的意思是特定群体为了所有人而共同的工作或行动。因此，基督教会的神圣礼仪意味着上帝的子民为上帝所做的共同工作。

旧约时代的人们的礼仪是按照摩西律法在耶路撒冷圣殿举行的正式礼拜，以及以色列人在家中或犹太教堂举行的年度节日和斋戒以及私人祈祷和礼拜。犹太教堂按定义是聚会场所；它们不是圣殿，因为根据律法，耶路撒冷只有一座圣殿，祭司的礼拜就在那里进行。在犹太教堂里，以色列人聚集在一起祈祷和学习圣经、讲道和思考上帝的话语。

在新约教会中，礼仪以基督为中心，主要是旧约礼拜生活的“洗礼”。基督教会以新的和永恒的视角保留了旧约的礼拜生活。因此，旧约的祈祷、圣经和诗篇都是在基督的光芒下阅读和歌唱的。基督身体和血的牺牲取代了旧约在圣殿中的祭献。主日，星期日，取代了古老的犹太安息日，即星期六。

犹太人的节日在基督教会中也有了新的意义，例如，逾越节这个中心节日成为庆祝基督的死亡和复活；五旬节成为庆祝圣灵降临的节日，从而实现旧约律法。基督教礼仪年也是仿照旧约原型制定的。

教会从旧约礼仪的基本基础出发，发展了自己的圣礼生活，包括以圣三一的名义进行的洗礼、傅油、感恩祭、婚姻、告解、治愈，以及教会的职务和神职人员，这些都具有基督教特有的形式和意义。此外，还发展了大量基督教特有的祈祷、赞美诗和祝福，以及基督教特有的节日和庆祝活动，以纪念新约事件和圣徒。

基督徒圣事和礼拜生活的鲜活体验是基督教教义的主要来源。在教会的礼拜仪式中，圣经和神圣传统变得鲜活起来，并被赋予基督徒的鲜活体验。因此，通过祈祷和圣礼崇拜，人们“受到上帝的教导”，正如弥赛亚时代的预言（约翰福音 6.45）。

除了礼仪的生动体验外，礼仪和圣事的文本还提供了书面的教义来源，希望了解基督教教义的人可以研究和思考这些文本。根据正教的普遍观点，圣事和礼仪文本——赞美诗、祝福、祈祷、象征和仪式——不包含任何形式上的错误或对基督教信仰的扭曲，可以绝对相信它们揭示了正教的真正教义。教会节日中包含的一些历史信息可能不准确或仅仅是象征性的，但教会毫无疑问地认为，所有节日的教义和精神意义都是真实的，提供了对上帝的真实体验和认识。