鐘聲與氣味

第一卷——教义和经文

基督教教义的来源

原文网址：https://www.oca.org/orthodoxy/the-orthodox-faith/doctrine-scripture/sources-of-christian-doctrine/bible1

上帝启示的书面记录就是圣经，也就是书籍的意思。圣经也被称为神圣著作（Holy Scriptures）。圣经这个词的意思就是著作。

圣经是数千年来由许多不同的人撰写的。它分为两个约或圣约。这些词表示协议、契约，或者我们也可以称之为“交易”。两个基本约是旧约和新约；每个约都有自己的经文。作为一本书，圣经包含许多不同类型的著作：律法、预言、历史、诗歌、故事、格言、祈祷、书信和象征性的异象。

旧约

旧约圣经以五本律法书开始，称为摩西五经，也称为托拉，即律法。它们以出埃及记和摩西律法为中心。

在旧约中，也有以色列历史的书；被称为智慧书的书，如诗篇、箴言和约伯记；以及带有旧约先知名字的预言书。先知是通过直接的神圣启示说出上帝之言的人。先知这个词仅次于预言未来的人。

正教也将所谓的次经（apocrypha，字面意思是秘密或隐藏的著作）列为真正的旧约书籍。其他基督徒则将这些书籍置于次要地位，或完全否认它们是神圣的启示。

新约

圣经新约部分的核心是马太、马可、路加、约翰四本福音书，他们被称为四位福音书作者，也就是福音书的作者。福音的希腊文是evangelion，意思是“愉快的消息”或“好消息”。

在新约圣经中，还有圣路加所写的《使徒行传》。有十四封书信被称为使徒保罗的书信（简称书信），尽管有些书信，如《希伯来书》，可能不是他直接写的。三封书信也归于使徒约翰之手；两封归于使徒彼得之手；还有一封书信分别归于使徒詹姆斯和犹大之手。最后还有《启示录》，也归于圣约翰之手。

对于正教来说，圣经是神圣教义的主要书面来源，因为上帝本人通过圣灵启发了圣经的写作（见提摩太后书 3.16 和彼得后书 1.20）。这是圣经灵感的教义，即受上帝启发的人写下的文字实际上是他们自己的人类语言——所有语言都是人类的！——但仍然可以称之为上帝的话语。因此，圣经是书面形式的上帝之言，因为它不仅包含人类的思想和经验，还包含上帝的自我启示。

圣经是上帝以人的形式书写的圣言，其中心是活生生的上帝以人的形式出现的圣言——耶稣基督。在正教中，圣经的所有部分都是在基督的光照下解释的，因为圣经中的一切都指向基督，并谈论他（路加福音 24.44）。这一事实在正教中表现为，只有四福音书被供奉在我们教堂的祭坛上，而不是整本圣经。这是因为圣经中的一切都在基督里实现。