兄弟姐妹们，不幸的是，在当今世界，富国和穷国之间的差距越来越大，当代人因金钱而陷入的愚蠢是无止境的。这就是为什么世界各地各种冲突不断增加，经常以宗教的名义发动武装袭击。
你们中间的争战、斗殴是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？ 2 你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求。 你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。 （雅各书 4:1-3）
因此，人类被自己的快乐所疯狂，摧毁了上帝的创造，无情地剥削他的同胞，也毁灭了自己。
当一个人忘记了上帝，不再按照他赐予人类的诫命生活，这些诫命是为了培育生命和保护生命而赐予人类的，更糟糕的是，他（在极度疯狂的情况下）将自己置于上帝的位置，他的生活和行为已经违背了自己的本性，违背了自己的同类，违背了所有的造物。他受“如果没有上帝，一切都是允许的”这句座右铭的指导。另一个同样可怕的极端是将信仰工具化，将其变成一种意识形态——当一个人以信仰的名义谴责邻居、将他们排除在社交圈之外甚至杀害他人时。他不知不觉地否认了信仰和上帝本身。不幸的是，所有宗教和教派都面临着如此原教旨主义和暴力的环境。我们正教徒不能用武力或禁令来对抗所有这些偏差。因为我们的武器是属灵的，最重要的是，它是个人榜样的力量。
我们基督徒相信，我们的主耶稣基督来到这个世界上，以他为全人类牺牲的生命为榜样，拯救人们。基督没有拒绝或谴责任何人。相反，他呼唤所有人来到他身边：凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的（太 11：28-30）。成为基督的门徒意味着要效仿他的榜样，热心祈祷，苦行，以获得一颗温柔、谦卑、平和的心，摆脱那些使人们失去内心平静的激情。
这就是为什么基督教精神呼吁人类心灵，以便它能够变得像成为人的我们的主基督的心灵一样。但为什么恰恰是呼吁心灵，而不是现代世界所推崇的思想呢？因为心是人类的中心，正是在心中，我们找到了与所有造物的存在统一。人类所有的体力和属灵力量都集中在人的心中。这就是为什么我们的属灵生活应该拥抱心灵。然后，我们就会感受到与每个人和每件事的快乐和统一。这种内在属灵状态最重要的标志是对人类同胞、动物和所有生物的爱和同情，正如七世纪的叙利亚隐修者圣以撒曾经说过的那样。
与此相反，如果一个人处于罪恶状态，他的内心就会失去内在的完整和统一。这样的人也会失去内心的平衡和平静，变得自私，自我封闭，疏远他人，忘记他人。他开始害怕他人，将他们视为敌人并反对他们。其他人会成为这种心灵污秽之人的牺牲品，他会为了自私自利的利益而攻击他们。
但是，我们如何才能改变我们的心，让它们意识到上帝在我们生活中的存在，并看到我们周围的同胞呢？追求内心的平静、幸福和自我实现是人类的基本需求。对于基督徒来说，内心的平静是上帝赐予的礼物，是上帝按照我们的信仰施予恩典的结果。我们所信奉的正统信仰不应被简化为知识或一些感性的情绪。它要求信徒按照神的诫命生活。上帝隐藏在他的诫命中。履行基督诫命的人会将基督和全人类深爱地放在他的心里。
仁慈之心主要通过祈祷获得。对于信徒来说，祈祷是呼吸，是他生命的“氧气”。没有定期祈祷，你的灵魂就会变得冷酷无情，对上帝和邻居不敏感，信仰也会变成一种意识形态，即使你没有意识到这一点。然而，只有用心灵进行的祈祷才是真正的、真实的祈祷，它能改变人心，使之像基督一样。这种祈祷的实践不仅需要集中注意力，还需要苦行生活和禁欲，尤其是在食物方面。因为当你的肚子饱的时候，不可能正确地祈祷。这就是为什么古老的正教传统建议禁食。节制本身就是一种伟大的美德，对灵魂和身体的健康都有真正的好处。此外，禁食也会带来社会性的改变，尤其是在我们这样一个不公平的世界里。
因此，信徒通过祈祷和禁欲净化心灵，上帝的恩典使心灵平静下来。这样的人开始散发和平，成为和平缔造者： 使人和睦的人有福了，因为他们必称为上帝的儿子（太 5:9）。我们这个时代确实需要这样的人。让我们为此而努力吧。阿门。
鐘聲與氣味 
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