鐘聲與氣味

然而，缮写员考虑的并不是礼仪的分类，而是必须使用这礼仪书的人。在那个时代，制作礼仪书的唯一方法是花费大量人力物力编辑和抄写。因此，缮写员自然不会在书中加入任何对圣职人员而言没有必要的内容。因此，主教或会长有他的圣礼手册，其中包括圣餐仪式的主祭部分，但也可能包含他在其他仪式中的部分，如洗礼、婚配或按立。我们的祈祷书中的大部分祷文都来自三部旧罗马圣礼手册——《利奥圣礼手册》（6 世纪）、《格拉修圣礼手册》（8 世纪初）和《格里高利圣礼手册》（约8世纪）。会吏也有他自己的福音书，用于诵读他的职责部分，副执事（subdeacon）有他的书信集，咏经士有音乐唱诗集（musical Choir-books）和诗篇供他们使用。我们在埃尔弗里克大主教的《教规》（Archbishop Ælfric’s Canons，约1006 年）中看到了盎格鲁-撒克逊时期末期英格兰所需的手抄本清单，在温切尔西大主教的《教规》（约 1300 年）中看到了诺曼时期所需的手抄本清单：这些手抄本可排列如下：

殉道录，Passional：即圣徒殉道受难的故事。圣徒传记，Legend：包含经文、圣徒生平、布道——作为经课诵读。进阶咏是在书信和福音之间的圣咏，在弥撒的进堂以及其他地方有类似的圣咏。对经集则是包含了弥撒之中音乐的部分。咏唱集（Troper），则是各种咏唱的内容，在这些补充下，音乐部分变得非常的庞大。但是，在12世纪之后，除了福音前的咏唱（即书信与福音之间的进阶咏、哈利路亚）之外，其他部分逐渐减少。Handbook，即包含了其他礼仪，这些可能是偶尔举行的礼仪。这里并未提及主教的手册。Ordinal，意思是礼仪之目录。