鐘聲與氣味

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当摩西去向百姓讲述耶和华的一切话语和律法时，他们异口同声地回答说：“凡耶和华所说的，我们都必遵行。” 然后摩西写下了主所说的一切。（出埃及记 24:3-4）

如今，大多数人认为他们对上帝的体验应该是智力的和理性的。他们期望通过阅读或文字来遇见上帝。他们在体验神圣时低估了自己身体的重要性。他们常常认为，除非在头脑中，否则他们无法体验上帝。许多人确信他们的想法比他们所做的更重要。

然而，在整本圣经中，人们并不是通过阅读来认识上帝，而是通过听觉或眼睛来认识上帝。出埃及记第 24 章描述了聚集在西奈山的 70 名以色列部族的首领和法官如何在圣约和诫命被写下来之前很久就听到摩西宣讲这些圣约和诫命。在西奈山的山麓，这 70 名法官看到了圣约翰在启示录中看到的同样的事情：主在荣耀中坐在比天空更明亮、更纯净的蓝宝石之上。他们瞥见了永恒。

耶稣说：“听上帝之道而遵守的人有福了。” 他就是那神圣的道。通过聆听，我们遇到了道成肉身的道和他的话语。耶稣告诉使徒们：“许多先知都渴望看到你们所看到的。” 使徒们看到道成了肉身。在疫情期间，我们再次认识到当我们无法用嘴领受圣体时，用眼睛领受圣餐是多么重要，也是可能的。

我们转向上帝，以便我们能听到他的声音。我们睁开眼睛以便能看到他。大卫王在诗篇 40 篇中说：“你赐我耳朵听你的声音。” 希伯来书引用了这一点，将基督理解为耳朵听天父所说的话的那一位。先知以赛亚也谈到了这个主题，为弥赛亚发言：“主上帝唤醒我的耳朵，让我像受过教育的人一样听道”（以赛亚书 50 章）。我们所听到的、我们所倾听的，从根本上塑造和塑造了我们。我们听谁的声音揭示了我们是谁以及我们想成为谁。

圣言是用来听的，而不是用来读的。部分原因是文盲率普遍较高，而且书籍不易获取。但即使有更多的人可以阅读，有更多的书籍，上帝的话语仍然是要被听到的。上帝的话语是要我们发自内心地体验的，在我们的内心中，而不仅仅是在我们的头脑中。即使当我们独自在房间里祈祷时，我们的祈祷词也应该被听到，而不仅仅是在我们的脑海里背诵；所有的灵性导师总是教导我们应该动动我们的嘴唇，感受塑造我们祈祷的呼吸，即使我们听不到它们。我们用我们的整个身体祈祷，而不仅仅是我们的头脑。永远不要只用我们的头脑。

聆听上帝的话语，用耳朵体验神圣，使我们成为我们想要成为的身体。我们想要听到上帝的话语并遵守它。我们想要听到上帝的话语，并让我们自己成为上帝的话语。我们需要每天练习倾听，消除我们头脑中的内在静电或反馈。每天慢慢地读一首诗篇可以帮助我们做到这一点。安静地坐几分钟，念耶稣祷文：“大卫的子孙耶稣，可怜我”（路加福音 18:38）可以帮助我们做到这一点。

“看哪，我站在门外敲门。若有人听见我的声音就开门，我要进到他那里去，与他一同吃饭，他也与我一同吃饭”（启3:20）。