• 主在祂的圣殿中;全地的人,都当在祂面前肃静静默。哈2:20
  • 人对我说:“我们往主的殿去,我就欢喜。”诗122:1
  • 主我的磐石,我的救赎主阿,愿我都仲的言语、心里的意念,在祢面前蒙悦纳。诗19:14
  • 求祢发出祢的亮光和真实,好引导我,带我带祢的圣山,到你的居所。诗篇43:3
  • 因为那至高至上、永远长存,名为圣者的如此说:“我住在至高至圣的所在,也与心灵痛悔谦卑的人同居;要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒。赛57:15
  • 时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。约4:23
  • 愿恩惠、平安,从上帝我们的父,并主耶稣基督,归于你们。腓1:2

降临节读此文

  • 天国近了,你们应当悔改。太3:2
  • 在旷野预备主的路,在沙漠地修平我们上帝的道。赛40:3

圣诞节读此文

  • 我报给你们大喜的信息,是关乎万民的,因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。路加2:10·11

显现节读此文

  • 万军之主说:从日出之地到日落之处,我的名在外邦中必尊为大。在各处,人必奉我的名烧香,献洁净的供物,因为我的名在外邦中必尊为大。玛1:11
  • 锡安哪,兴起!兴起!披上你的能力!圣城耶路撒冷啊,穿上你华美的衣服!赛52:1

大斋期内读此文

  • 你们要撕裂心肠,不要撕裂衣服。归向主你们的上帝,因为祂有恩典,与怜悯,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾。珥2:13
  • 主所喜悦的祭物,是忧伤痛悔,上帝阿,忧伤痛悔的心,你必不轻看。诗51:17
  • 我要起来,到我父亲那里去,向他说:“父亲,我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子。”路15:18,19

受难日读此文

  • 你们一切路过的人哪,这事你们不介意吗?你们要观看:有像这临到我的痛苦没有,就是主在祂发烈怒的日子使我所受的苦?哀1:12
  • 我们藉着爱子的血,得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照着他丰富的恩典。弗1:7

复活节读此文

  • 主已经复活,主果然复活。可16:6,路24:34
  • 这是主所定的日子,我们在其中要高兴欢喜。诗118:24

升天节读此文

  • 我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是上帝的儿子耶稣,便当持定所承认的道,所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时得帮助。来4:14,16

圣灵降临节读此文

  • 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷,犹太全地和撒马利亚,直到地极,作我的见证。徒1:8
  • 你们既为儿子,上帝就差他儿子的圣灵,在你们心里呼叫阿爸,就是父。加4:6

三一主日读此文

  • 圣哉!圣哉!圣哉!主上帝,是昔在、今在、以后永在的全能者。启4:8

感谢日读此文

  • 你要以财物和一切初熟的土产尊荣主,这样你的仓房必充满有余,你的酒榨有新酒盈溢。箴3:9,10
  • 主以智慧立地,以聪明定天,以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露。箴3:19

劝众文

亲爱的兄弟们,圣经上屡次劝我们承认一切罪恶、不可在全能上帝天父的面前隐瞒,应当存谦恭、痛悔、顺从的心承认罪恶。这样才可以靠主无穷的恩惠慈悲得着赦免。我们本来应当常常在主面前虚心认罪。现在大家聚会,要感谢主的大恩典,颂扬主的荣耀,敬听主的圣言,并求主赐我们身体和灵魂所不可少的恩典。这时候更应当认罪。所以我劝你们要存洁净的心,用谦恭的声音,到施天恩的宝座前,跟随我说——

我们应当在无所不能的上帝面前谦恭认罪。

认罪文

众跪、随主礼者读之、

全能最慈悲的父,我们离开了圣道,走错了道路,如同失群的羊一样。我们常随自己的意思,放纵自己的情欲,违犯了天父的圣法。当做的不做,不当做的反去做,性情软弱,没有力量行善。求主怜悯我们重罪的人;认罪的,求主怜悯;悔罪的,求主赦免,就应验主讬付我主耶稣基督应许世人的话。又求最慈悲的父,因主耶稣的功劳,叫我们从今以后,虔敬事主,公道待人,安分守己,就将荣耀归于天父的圣名。阿们。

晓谕解罪文

全能的上帝,我主耶稣基督的父,不愿罪人死,但愿他改过自新,得以存活。又把权柄赐与所设立的圣职人员,并且吩咐他们晓谕主的百姓,如果悔罪改过,必蒙宽恕赦免。上帝必宽恕赦免一切真实悔改,诚心信从圣福音的人。因此,我们须求上帝赐我们真实悔改的心,又赐圣灵,叫我们现在所做的都合主的圣意,又叫我们从今以后为人清洁圣善,至终得享永远的安乐。这都是靠着我主耶稣基督。阿们。

主祷文

我们在天上的父,愿你的名被尊为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今天赐给我们。饶恕我们的罪,如同我们饶恕得罪我们的人。不叫我们遇见试探,拯救我们脱离凶恶。因为国度,权柄,荣耀,都是你的。从现在直到永远。阿们。

:求主帮助我们开口。
:我们就赞美主。

:但愿荣耀,归于父、子、圣灵;
:起初这样,现在这样,将来也这样,永无穷尽。阿们。

:你们应当赞美主。
:主的名应当赞美。

圣节特定选句

降临节各主日所用

  • 我们的君王,我们的救主,现已临近我们:来阿,让我们来敬拜祂。

圣诞日起至显现日止用

  • 哈利路亚。有一婴孩为我们而生:来阿,让我们来敬拜祂。哈利路亚。

显现日及后七日并易容显光日用

  • 主已彰显他的荣耀:来阿,让我们来敬拜祂。

复活后一日起至升天日止用

  • 哈利路亚。主果然复活了:来阿,让我们来敬拜祂。哈利路亚。

升天日起至圣灵降临日止用

  • 哈利路亚。主基督已经升天:来阿,让我们来敬拜祂。哈利路亚。

圣灵降临日及后六日用

  • 哈利路亚。主的灵使大地更新:来阿,让我们来敬拜祂。哈利路亚。

三一主日用

  • 圣父、圣子、圣灵,惟一上帝:来阿,让我们来敬拜祂。

献圣婴日与圣马利亚闻报日用

  • 道成了肉身,住在我们中间:来阿,让我们来敬拜祂。

有特定书信福音之其他圣日用

  • 主在他圣徒的身上显荣耀:来阿,让我们来敬拜祂。

皆来颂

来啊,我们要向主歌唱,
*向拯救我们的磐石欢呼。

我们要来感谢祂,
*用诗歌向祂欢呼。

因主为大神,
*为大王,超乎万神之上。

地的深处在祂手中,
*山的高峰也属祂。

海洋属祂,是祂造的;
*旱地也是祂手造成的。

来啊,我们要屈身敬拜,
*在造我们的主面前跪下。

因为祂是我们的上帝;
*我们是祂草场的羊,是祂手下的民。

当以圣洁为妆饰敬拜主;
*全地要在祂面前战抖﹗

因为祂来了,
*祂来要审判全地。

祂要按公义审判世界,
*按祂的信实审判万民。

但愿荣耀,归于父、子、圣灵;
起初这样,现在这样,将来也这样,永无穷尽。阿们。

赞美颂

我们赞美主为上帝;
认为万有的主。
普天下都敬拜主,永恒的父。
天和天使,并天上一切掌权的,
都高声赞美主。
基路冰和西拉冰,时常大声赞美主:
说,圣哉,圣哉,圣哉,主权能的上帝;
主的荣耀威严充满天地。
有荣耀的众使徒,都赞美主。
众圣先知,都赞美主。
为道舍命,穿白衣的队伍,都赞美主。
普天下的圣教会,都承认主,
威严无量的圣父。
至尊,至真,独一的圣子,
安慰人心的圣灵。
基督是有荣耀的君王。
是圣父永恒的圣子。
主要救世上的人,
甘心卑贱,为童女所生。
主既胜了死的苦楚,
就为众信徒开了天国的门。
主坐在上帝的右边,与圣父一同受荣耀。
我们信主必再降临,审判我们。
所以我们求主帮助主的仆人,
就是主用宝贵的血所救赎的。
叫他们列在圣徒中间,
同享无穷尽的荣耀。
求主拯救主的百姓,
赐福与主的选民,
求主治理我们,
扶助我们以至永远。
我们天天颂主为大,
我们尊奉主的圣名,永世无尽。
求主保祐我们今天不犯罪,
求主怜悯我们,怜悯我们。
求主施怜恤与我们,因为我们依靠主,
我惟依靠主,求主使我永不羞愧。

我祖颂

主我祖的上主,是当赞美的;
*称颂主,尊主在万有之上,永世无尽。
主威严的圣名,是当赞美的;
*称颂主,尊主在万有之上,永世无尽。
在主的圣殿中,主是当赞美的;
*称颂主,尊主在万有之上,永世无尽。
鉴察深渊,居在基路冰间的主,是当赞美的。
*称颂主,尊主在万有之上,永世无尽。
坐在主国荣耀宝座上的主,是当赞美的;
*称颂主,尊主在万有之上,永世无尽。
主在穹苍之上,是当赞美的;
*称颂主,尊主在万有之上,永世无尽。
圣父、圣子、圣灵,主是当赞美的;
*称颂主,尊主在万有之上,永世无尽。

万物颂

求主臨在文

主所造的万物,都当赞美主;
*颂扬主,尊主为大,永世无尽。
主的众天使,都当赞美主;
*颂扬主,尊主为大,永世无尽。

1 宇宙秩序

诸天,都当赞美主;
*天上的云汉,都当赞美主;
为主掌权的,都当赞美主;
*颂扬主,尊主为大,永世无尽。
日和月,都当赞美主;
*天上的星宿,都当赞美主;
雨和露,都当赞美主;
*颂扬主,尊主为大,永世无尽。
上帝所造的风,都当赞美主;
*火和热,都当赞美主;
冬和夏,都当赞美主;
*颂扬主,尊主为大,永世无尽。
露和霜,都当赞美主;
*冻和冷,都当赞美主;
冰和雪,都当赞美主;
*颂扬主,尊主为大,永世无尽。
夜和昼,都当赞美主;
*光和暗,都当赞美主;
电和云,都当赞美主;
*颂扬主,尊主为大,永世无尽。

2 地和地上万物

惟愿大地赞美主;
*岳和山,都当赞美主;
地上的草木,都当赞美主;
*颂扬主,尊主为大,永世无尽。
众井泉,都当赞美主
*洋海和大水,都当赞美主;
鲸鱼和水中的一切水族,都当赞美主;
*颂扬主,尊主为大,永世无尽。
空中的一切飞鸟,都当赞美主:
*野兽和牲畜,都当赞美主;
世上的众子民,都当赞美主;
*颂扬主,尊主为大,永世无尽。

3 上帝的子民

惟愿上帝的子民,都当赞美主;
*主的众祭司,都当赞美主:
主的众仆人,都当赞美主;
*颂扬主,尊主为大,永世无尽。
义人的灵魂,都当赞美主;
*颂扬主,尊主为大,永世无尽。
圣洁虚心的人,都当赞美主
*颂扬主,尊主为大,永世无尽。

荣耀颂

我们都当赞美圣父、圣子、圣灵;
*颂扬主,尊主为大,永世无尽。
愿在穹苍之上的主,受赞美;
*颂扬主,尊主为大,永世无尽。

以色列颂

主以色列的上帝是应当称颂的;
*因主眷顾祂的百姓,为他们施行救赎。
在主仆人大卫家中
*为我们兴起了拯救的角。
正如主借着从创世以来圣先知的口,所说的话,
*拯救我们脱离仇敌,和一切恨我们的人的手,
向我们列祖施怜悯,
*记念主的圣约,
就是主对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓,
*叫我们既从仇敌手中被救出来,
就可以终身在主面前,
*坦然无惧的,用圣洁、公义事奉主。
孩子阿,你要称为至高者的先知,
*因为你要行在主的前面,预备主的道路。
叫主的百姓因罪得赦,
*就知道救恩,
因我们上帝怜悯的心肠,
*叫清晨的日光从高天临到我们,
要照亮坐在黑暗中死荫里的人,
*把我们的脚引到平安的路上。

但愿荣耀归于父、子、圣灵:
*起初这样,现在这样,将来也这样,永无穷尽。阿们。

欢呼颂

普天下人,都当向主欢呼,
*欣然事奉主,到主面前,欢乐唱诗。
应当知道惟独主是上帝,
*创造我们的就是祂,我们并不是自造的,是祂的子民,是祂所牧的羊。
应当进祂的门称谢,进祂的院赞美,
*称谢祂,颂美祂的圣名。
主为至善,祂的恩典,永远长存,
*祂的诚实,万代常有。

使徒信经

我信上帝,全能的父,是创造天地的。

我信我主耶稣基督,是上帝的独生子。因圣灵感孕,为童贞女马利亚所生。在本丢彼拉多手下受难,钉在十字架上,受死,埋葬。降在阴间,第三天从死里复活。升天,坐在无所不能的上帝圣父的右边。将来必从那里降临审判活人死人。

我信圣灵,我信圣而公之教会,我信圣徒相通,我信罪得赦免,我信身体复活,我信永生。阿们。

:愿主与你们同在。
:愿主与你的心灵同在。

 我们要祷告。

主祷文

我们在天上的父,愿你的名被尊为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今天赐给我们。饶恕我们的罪,如同我们饶恕得罪我们的人。不叫我们遇见试探,拯救我们脱离凶恶。因为国度,权柄,荣耀,都是你的。从现在直到永远。阿们。

:主阿,求你叫我们看见你的怜悯;
:求你施恩拯救我们。

:上帝阿,求你为我们造清洁的心。
:求你的圣灵扶持我们。

求安祝文

上帝阿,你是平安的根源,并且喜悦人和睦,认识你就是永生,事奉你就是自由:求主在仇敌攻击的时候,保护你卑微的仆人,叫我们一心倚靠你的保护,不怕一切敌人的势力;这都是靠着我们的主耶稣基督。阿们。

求恩祝文

主上帝,全能永生的天父,你已经带领我们平安到了这新的一天:求主施展大能,保佑我们,不陷入罪中,也不被艰难困苦所征服;引导我们,在一切所做的事上,能完成你的旨意;这都是靠着我们的主耶稣基督。阿们。

为国家祷文

恳求治理万国的上帝,眷顾我们的国家。拿正直的标准,栽在人民心中,使他们依靠主的律法进行。更求主引导感化一切执政掌权的人员,使他们存大公无私的精神,一心专谋全国的幸福,使全国得享太平。以致真理、公义、虔敬、善行、可以遍行于国中,从现在直到永远。这都是靠着我主耶稣基督。阿们。

为圣品人暨会众祷文

全能永生的上帝,各样美善和完备的恩赐都是从主而来:求主赐救恩的圣灵,给众主教和圣职人员,并主托付给他们所牧飬的会众:又常赐恩泽,普降甘霖,使他们所做的事,都能真正蒙主喜悦。求主应允我们的祈祷,将尊贵、荣耀归与为我们代求的中保,主耶稣基督。阿们。

为普天下人祷文

上帝阿,祢创造世人、保护世人,我们为为各样各类的人,谦卑祈祷∶求主乐意向他们显明祢的道路,使万国认识祢的救恩。我们特别为普世圣而公之教会祈祷;求祢使教会蒙圣灵的引导管理,叫凡宣认并自称为基督徒的,都得着指引,来到真理的路上,同心坚守圣教,彼此和睦,做事合理。最后,我们把境遇困难,身心不安的人(且特为请我们祷告的若无人请祷、即不读此句),交托给慈爱的天父∶愿祢照各人的苦处,安慰他们,解除他们的困扰,叫他们在艰难的时候,有忍耐的心,并使他们所受的一切苦难,结出喜乐的果子。我们这样恳求,都是靠着耶稣基督。阿们。

总谢文

全能的上帝,赐万恩的父,我们这些不配的仆人,谦卑感谢主,因为祢赐恩惠丶仁慈与我们,也赐与万人。赞美主,因为祢创造我们,保护我们,并将今世各样的福,赐与我们;(且赐与受过主恩,要赞美主,感谢主的若无人请谢、即不读此句)赞美主,因为祢将无穷的仁爱,借着我们的主耶稣基督,救赎世人;又将受恩的道,赐与我们,叫我们指望后来的荣耀。伏求主,使我们真能思念祢的恩惠,诚心感谢讃美主,又叫我们不但口里颂扬祢的圣德,也在行为上彰显出来,将自己献与主,终身在祢面前,用圣洁、公义事奉主;但愿尊贵荣耀,归与父、子、圣灵,永世无尽。阿们。

求允祷文

(金口圣约翰祷文)

全能的上帝,赐恩典与我们,叫我们在这时候同心祷告;主曾经借着爱子耶稣基督应许我们,若有两三个人奉主的名聚集祷告,主必在他们中间:现在我们所愿所求的,若是与我们有益,伏求主允准;叫我们今世明白主的真道,来世得享永生。阿们。

使徒祷文

哥林多后书十三章十四节

愿主耶稣基督的恩惠,上帝的慈爱,圣灵的感动,常与我们众人同在。阿们。


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《“1932年《公祷文》之早祷文(试修版)”》 有 8 条评论

  1. S.Albans 头像

    BCP中大写的Minister几乎等同于拉丁文礼书中的sacerdo,基本是指的是会长及主教(不包括会吏)两个品秩,而且为了明确这个Minister就是指的会长及以上的品秩,1662礼注特别明确了是Priest alone起立宣读,另外作为1662公祷书修订的重要参考之一,Cosin主教的Durham Book甚至将启应祷文中为圣品祈祷的对句,改为了诗篇原文的Endure thy priests &c. (另:罗马天主教用中文中过去仆役的常见别称“执事”,译三级圣品中的deacon,非常糟糕,很容易造成混乱。)

    1. S.Albans 头像

      早晚祷赦罪文中的Ministers,个人以为华北教区翻译的为好,谓之“主所立的执事”,比较类似使徒书信中的说法,又兼顾了Minister的原意,当然原本的圣品人也还算可接受,或者也可作“牧师、牧者”之类,但若真翻译为司祭/司铎(sacerdo),大概又与克兰默大主教此处强调牧灵的圣道事工的原意不和。

  2. Fr Patrick Lim 头像
    Fr Patrick Lim

    翻译为主所立的执事,理解为一种为主做工,并且承担一定职分的人。而不是三级圣职之中的“执事”,那么,在用会吏翻译的情形下还是比较合适的。本来想要回复一下追问一下您的看法和选择。感谢您的回复。

    1. S.Albans 头像

      其实个人觉得美国公祷书的日课存在一些历史遗留下来的奇异改动,也许日课礼文上,还是1662版好一点。比如,美国公祷书删去了始礼的一对启应“求主速速拯救…”,而这一对是拉丁日课的通用开头,反倒是“开口”一句本是Matins独有的。美国祷书在1928版之前,日课启应祷文前都不诵小连祷(Kyrie)和主祷文,启应祷文也被截短(1894版开始在晚祷依照1662版增补了一部分,但早祷仍未恢复),而原本这一启应、祝文序列都大体承继自古代传统(比如参考早祷之Laud及晚祷之Compline)。另外,东西方古礼中早祷的邀请诗篇“都来颂”,向来都是颂唱全篇的,既不截短,也不嫁接至诗96。更严重的是,美国圣公会直接删除了亚他那修信经(最早期的草案中,甚至连尼西亚信经,以及使徒信经中“降至阴间”一句也被删去)。另外,按立会长礼文中,宣布会长有掌钥匙权的“赦罪”句也遭省略。

      1. Fr Patrick Lim 头像
        Fr Patrick Lim

        不知道当初如此修订的原因是什么。。。

        1. Fr Patrick Lim 头像
          Fr Patrick Lim

          有可能是政治正確,畢竟是獨立了,hhh

      2. huanggabriel 头像
        huanggabriel

        阿塔那修信经从起源和内容都是西方的,东方并没有接受过这一信经,而且放在礼仪里也太长了,如果从回到教会共同的传统和大公主义的角度考虑,删除阿塔那修信经并不是什么严重的神学问题。

  3. S.Albans 头像

    亚他那修信经虽然长,但也并不比很多诗篇更长,而传统上它正是作为一种圣颂或者诗篇来对待的,所以公祷书默认它是shall be Sung,而且一年内只使用13次,它表明了一种与古代西方修道院日课礼仪的连续性(它是Prime即一时祷的圣颂),而且对于明确三位一体神学和正统基督论具有极重要的意义。虽然它假托了亚他那修主教之名,但东正教的不少圣咏集内也刊印了去除了和子句的版本(礼仪中的确几乎不使用)。19世纪末,爱尔兰教会试图删除此信经,作为Anglo-Catholic运动的中流砥柱,EB Pusey反应极为激烈,最终在他和同仁的据理力争下,才在新公祷书内得以保留。大概现代礼仪中排斥此信经的实际原因,不是其长度,而是其中甚为严厉的谴责句。

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