鐘聲與氣味

拜访七圣堂（Seven Churches Visitation）是罗马天主教会在圣周四的悠久传统，即在圣周四耶稣建立圣体大礼的弥撒（主的晚餐弥撒）完成后，基督徒在晚间前往七座不同的教堂朝拜耶稣圣体。在教堂拜访期间，基督徒会前往七座教堂，但有时甚至达到十四座，因为这一传统没有形成固定的数目。基督徒在每个教堂内的圣体前祈祷，以表达陪伴耶稣圣体之意。

在圣周四拜访七个教堂的传统似乎起源于罗马教区，因为早期教会的朝圣者已经开始用朝圣至罗马七个圣殿的方式来表达悔罪之情，甚至得到大赦；弗朗西吉纳大道（Via Francigena）是英国和罗马之间的一条古朝圣之路。按照惯例，当时朝圣之旅的最后一站是参拜圣彼得和圣保罗的坟墓。在公元1300年，教宗波尼法爵八世（Pope Boniface VIII）宣布了第一个圣年，他给予那些满足必要条件的人特别大赦，其中的条件就包括拜访过使徒圣彼得宗座特级圣殿（旧彼得大教堂）和罗马城外使徒生保罗宗座特级圣殿才可得到大赦。

现代的拜访七个教堂的传统，是由圣腓利·乃利（Saint Philip Neri）在1553年左右开始的。他在1553年的圣周四和几个朋友在黎明前聚在一起，结伴开始他们的“七堂之行”。这七座教堂包括：圣彼得宗座特级圣殿（Papal Basilica of Saint Peter in the Vatican）、雪地圣母宗座特级圣殿（Santa Maria Maggiore）、圣约翰·拉特朗宗座特级圣殿（Archbasilica of Saint John Lateran）、罗马城外使徒圣保罗宗座特级圣殿（Basilica of Saint Paul Outside the Walls）、罗马城外圣劳伦斯宗座乙级圣殿（San Lorenzo fuori le mura）、耶路撒冷圣十字宗座乙级圣殿（Santa Croce in Gerusalemme）、罗马城外圣塞巴斯蒂安宗座乙级圣殿（San Sebastiano fuori le mura）。这些朝圣之旅是为了与世俗的喧闹行为形成对比。没有人会想到这行动变得非常受欢迎，并开始吸引其他人加入。当时圣人的行程，是为了将灵修、瞻礼结合起来；

在主的晚餐弥撒中，基督徒们追忆起耶稣基督被捕当晚与他的使徒们的最后晚餐，并回忆起耶稣在客西马尼山园里的痛苦祈祷。弥撒后，教堂内的主祭台和侧祭台均被剥掉祭台布；所有的十字苦像要么被移除，要么被覆盖；至圣圣体被迁供放置在特定的适宜地点，并为明供圣体创造空间，这敬礼将进行到深夜。这是为了回应耶稣基督在山园里时向宗徒们提出的请求:“怎么样？你们不能同我警醒片时吗？总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”（马太福音26:40-41）

基督徒们在望弥撒（主的晚餐弥撒）的教堂内陪伴圣体一定的时间，就启程前往附近的教堂在圣体前继续祈祷。这种情况在城市地区最常见，因为各教堂普遍离得很近，朝圣旅途更加容易；

在现代，“七堂之行”通常由教区组织安排，并与当地其他教区协调配合。这在现今的欧洲地区仍然非常常见。