鐘聲與氣味

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克里斯托弗·华兹华斯（Christopher Wordsworth）（当时的威斯敏斯特会吏长，后来的林肯主教，坚定地遵循旧高等传统）在 1852 年就爱尔兰教会、她的历史和主张进行了一系列布道。华兹华斯对圣帕特里克感到高兴，因为他体现了旧高派传统大力捍卫和肯定的东西：圣经的使徒信仰、以基督为中心的大公教会信条、国家主教制教会、历史性的三重圣秩。

因此，愿华兹华斯的话能够帮助我们以真正的古老高派传统来庆祝圣帕特里克节，并为“圣帕特里克福音、圣帕特里克信经和圣帕特里克教堂的共同点”而欢欣鼓舞。

他在爱尔兰的传教活动似乎开始于公元 440 年左右，并在那里度过了余生，大约 50 年。在那段时间里，他走遍了爱尔兰大部分地区，传播福音，为当地人施洗，建立教堂，任命主教、司铎和执事。他在自白中说：“我欠上帝一份很大的感谢，他赐予了我这种恩典，通过我的方式，许多人在主内重生，然后被允许参加感恩祭，并且神职人员到处为那些拥抱信仰的人被按立”……

他成功的原因是什么？首先也是最重要的必须是他对基督的爱。这种感觉在圣帕特里克爱尔兰赞美诗中得到了完美的表达，这可能是现存最古老的爱尔兰语言纪念碑。

愿基督与我同在，基督在我面前，

基督在我身后，基督在我里面，

基督在我之下，基督在我之上；

基督在我右手，基督在我左手…… 

其次，他对圣经的热爱。他现存的两部作品都大量提到了上帝的话语，并且贯穿始终，充满了上帝的话语的精神。上帝的话语是他的书中之书；这是他信仰和生活的准则，这是他每日的面包……

他明智地首先向部落首领讲话。他使他们中的许多人皈依了信仰，并为他们和他们的儿女施洗。这是古代爱尔兰教会的神学院。他从酋长及其家人中培养了爱尔兰本土的司铎和主教。他建立了一个本土教会和本土事工。 

他建造了上帝的殿宇，在其中不断地为那里所居住的人们祈祷和代求，这些祈祷和代求通过神圣的爱和日常宗教事工赢得了基督和福音。他在教堂、学校和学院中建立的那些日常事工，帮助那些基督徒家庭的居民成为真理的教师。

因此，爱尔兰的司铎和主教都是来自她自己的人民。这一明智体系的成果体现在基督教宣教的源流中，即爱尔兰的荣耀，它在六世纪和七世纪从她那里流向英国和欧洲其他国家……

他的教义是什么？圣经是他信仰的准则。但他深知圣经的真正意义就是圣经；如果没有教会的帮助，他的皈依者就不能从圣经中收集这种意义。因此，他亲手写下了自己的信仰告白。它与尼西亚信经非常相似……我们对他的信经感到满意。我们保留他的每一篇文章……

抛开民族仇恨；让宗派和政党的名字被遗忘；“不要让以法莲扰乱犹大，也不要让犹大扰乱以法莲。”

让英格兰和爱尔兰忠于自己、彼此和上帝；让他们在圣帕特里克福音、圣帕特里克信经和圣帕特里克教堂的共同基础上团结起来。让他们团结一致地生活在福音真理、使徒秩序和大公教会之爱的宁静祥和的气氛中！