本文译自礼仪艺术杂志的文章,原文网址:https://www.liturgicalartsjournal.com/2023/04/the-mosaics-of-paleochristian.html
洗礼堂是我们似乎保留了最好的古基督教特色和艺术的地方之一。就位于那不勒斯丰特的圣乔万尼教堂而言,我们有一座可追溯至四世纪的洗礼堂,附属于圣雷斯蒂图塔圣殿,尽管它本身曾经是一座自治建筑。事实上,这个特殊的洗礼堂不仅是意大利最古老的洗礼堂,也是整个欧洲现存最古老的洗礼堂。
洗礼堂的建造者存在争议,一些消息来源认为是君士坦丁皇帝,而另一些消息来源则认为是公元 363-409 年的那不勒斯主教圣塞维鲁——米兰圣安波罗修的朋友和同事。
洗礼池本身尺寸为 7 米 x 7 米(23 英尺 x 23 英尺),呈八角形。洗礼池本身是一个浅水池,不允许完全浸泡。相反,候选人和圣职人员会站在池子里,水会倒在他们的头上——在很多方面类似于今天洗礼的进行方式。
洗礼堂中特别值得注意的是天花板上现存的马赛克,这些马赛克可能来自五世纪,其蓝色玻璃的使用是这一时期意大利的特色。它们非常引人注目。圆顶天花板的顶峰是凯乐符号(Chi Rho)和希腊字母 Alpha 和 Omega,当然,它们提到了基督作为开始和结束。一只从天而降的手,即天父上帝的手,握着胜利的桂冠。
围绕着它的是一系列图像,其中许多图像我们已经丢失了,但是仍然有相当多的图像仍然令人感兴趣。

在一个场景中,我们看到基督站在一个蓝色的球体上,递给圣彼得一本卷轴,上面写着“Dominus Legem dat”(主赐予律法)。据推测,另一边的人物(现已丢失)可能是圣保罗的人物。

此外,还有各种以水为主题的圣经场景,如井边的基督和撒玛利亚妇人,以及迦拿婚礼上基督将水变成酒的奇迹。


还出现的场景可能描绘了基督在水面上行走以及基督告诉圣彼得和门徒在对岸撒网时捕鱼的奇迹。

天花板鼓形的四个角周围是四位福音传道者的象征性代表。剩下的最好的两个是圣马可(狮子)和圣马太(天使)。在圣马可标志上方可以看到好牧人的描绘,而在圣马太标志上方我们可以看到诗篇中提到的从溪流中喝水的情景。棕榈树和鸟类也构成了装饰方案的一部分,就像它们在古基督教艺术中经常出现的那样。


除了这些人物之外,还发现了其他手持胜利桂冠、穿着罗马长袍的人物。这些人物在这一时期的基督教艺术中也很常见。

最后,以下是从马赛克中获取的一些进一步细节:



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