“灵魂之饼”(Soul cake),一种小型的圆形饼干(或蛋糕),传统上是为诸圣日与追思已亡特意制作的,用以纪念在基督信仰传统中死去的人。这些饼干通常被简称为“灵魂”,被分发给soulers(由儿童和穷人组成的小型诵经团体),他们在诸圣日期间挨家挨户地唱着歌,为赠送饼干的人和家主的逝者灵魂们祈祷。

英国的这种做法可以追溯到中世纪时期,一直延续到20世纪30年代,新教和天主教的基督徒都有此传统。今天,在一些国家,例如葡萄牙(被称为pao – pordeus)和其他欧洲国家,人们不断地赠送和吃“灵魂饼”,被认为是“不给糖就捣蛋”的习俗起源。在兰开夏郡(Lancashire)和英格兰东北部,他们也被称为Harcakes。在美国的诸圣节期间,教堂邀请信众们从堂里得到灵魂饼干,并为他们的亲友恩人甚至宠物祈祷。

在中世纪,英国或爱尔兰地区庆祝“赠送灵魂之饼”的传统,在意大利南部也发现了类似的追思已亡者的做法。

葡萄牙地区的做法也大同小异。诸圣节早晨(上午8点或9点),孩子们将聚集在一起,在街道附近溜达,在本地的商店前敲门,并向他们认识的大人说“Pão-por-Deus”。

大人们就给他们些小礼物,如布拉斯(用茴香和坚果调味的小面包)、巧克力、糖果、坚果,水果、或是几块零花钱。商店的老板所给的东西各有不同,没有特定的形式。

在亚速尔群岛,孩子们在诸圣节期间会被赠送一个称为“caspiada”的蛋糕。蛋糕的形状是头颅骨的样子(代表去世的灵魂),蛋糕会被孩子们一起分吃。

公元15世纪在英国出现的“灵魂之饼”,通常是用香料、肉豆蔻、肉桂、生姜或其他甜香料、葡萄干制作的,在烘焙前,在饼干上用葡萄干摆上十字记号。传统上,人们在诸圣节前夕用几个酒杯乘上葡萄酒,摆在饼干盘旁边作为祭奠逝者的“祭品”。在诸圣节和追思已亡当日,孩子们都要去向家主索要饼干,并颂唱纪念亡者的教会歌曲。根据历史记载,孩子此时会戴上象征死亡的面具,或穿与灵魂有关的服饰(比如一个白袍子)。这不是为了“恐吓家主”,而是为家主带来安慰。孩子们此时代表着家主亲人的灵魂回来“探亲”,或代表着“灵魂们”对家主慷慨赠送饼干的感谢之意。

1891年,英国切思郡(Cheshire)的Rev. M. P. Holme of Tattenhall从当地学校的一个小女孩那里,收集了传统上诸圣夜里演唱的歌曲。两年后,英国民俗学家露西.布罗德伍德(Lucy Broadwood)将其出版。在20世纪50年代之前,英国各地都热衷收集传统的“灵魂之饼”的歌曲录音。

1891年所收录的传统歌曲,是孩子们挨家挨户索要灵魂蛋糕(灵魂之饼)时必唱的曲目,具有教会元素。歌曲现今被称为《Hey Ho, Nobody Home》:

Hey Ho, Nobody Home

吁,灵魂!吁,灵魂!灵魂之饼!
请好夫人,(给予)一个灵魂之饼!
苹果、梨、李子、或者一个樱桃,
任何的好东西都能让我们快乐。
一个给圣彼得,两个给圣保罗,
三个给我们所有人。

上帝降福这所房子的主人,
无论是先生还是夫人,
还是所有的小孩子,
在您的桌子周围健康长大。
(也降福)同样地青年男女,
您的牛和您的商店;
所有的一切,
我们盼望您多得十倍。

进入地窖,
看看您能找到什么,
如果桶不是空的,
我们希望您能证明这一点。
我们希望您能证明,
用您的苹果和浓啤酒。
此后我们也不会再来,
直到明年的此时。

道路很脏,
鞋子很薄,
我有一个小口袋,
请放入一便士。
如果您没有一便士,
半便士也可以;
如果您也没有半便士,
上帝依然降福你。


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