鐘聲與氣味

本文转自微信公众号：柒泉，作者：雅阁。原文链接如下：https://mp.weixin.qq.com/s/uE710dPj2LtydbMshqBakg。

终于，养兵千日用兵一时，Pope方济各在今年七月任命、并于九月上任、且刚获封枢机尊位的信理部部长维克多·曼努埃尔·费尔南德斯（Victor Manuel Fernandez）枢机发话了。

作为Pope方济各的心腹密友，维克多部长既是方济各改革教会的亲密战友，饱受争议的《爱的喜乐》劝谕的主笔人，更是本次世界主教会议的关键零部件。假如本届会议真如外界所期待的，要在同性和女权等教义教律的事上爆雷，那么信理部部长的表态就是至关重要的了。

为此，在大会召开之前，信理部部长应该且必须让贤。毕竟，信理部作为真理的柱石与根基，是一块战略要地，不是谁想做就能做，也不是谁不想做就能不做的。能者居上，那些改革上有造诣、立场上靠得住、关键节骨眼上能发挥斡旋作用的能人才能胜任。

在此意义上，维克多部长是一位让本笃十六世看了都流泪的奇葩，他的成名作是一本名为《用你的吻治愈我》的奇书。这是斯人深度灵修，超然默观的得意之作，该书声色并茂地讲述了异性甚至同性之间的各种接吻技巧，那些让人面红耳赤的画面，大胆泼辣的用语使得单身多年的弟兄们想入非非，恍惚之间似乎品到了春天的气息。一度被国外网友评为最欲小说或少儿不宜的颜色经典，与我国传统名作《红楼梦》、《金瓶梅》或当红网络小说《霸道总裁爱上我》等，不相伯仲，青出胜蓝。

就是他，信理部部长维克多，今天代表官方意见（至少是默认），谴责了那五位敢言的枢机。他说：“他们（五位枢机）现在不再公布这些答案，而是公开提出新问题，就好像教宗是他们的差事奴隶一样。”

话还得从头说起。

从本次世界主教会议的筹备之久、范围之广、用人之巨、策划之详，以及争议之大，妇孺老少都能看到教宗方济各改革教会的坚强决心。可以预见的是，本次主教会议必然不同凡响，坊间戏称为“梵三”，虽然玩笑，但十分认真。

果然。昨天，在会议前夕，五位白发苍苍的老枢机公开了他们对本次主教会议与Pope方济各本人的Dubia (即“质疑”）。老枢机们几乎是声泪俱下地求问至圣圣父关于基本教理的五个问题。分别是：

1、信理的进步主义。雅威启示的教理能随着人类文化与社会的改变而改变其原有的解释吗？

2、祝福同性婚姻。根据神律与教律同性结合能得到祝福吗？

3、教宗权。“同道偕行会议”能取代教宗的训导权吗？

4、圣秩。能给女性授予司铎圣秩吗？

5、告解。罪人若没有悔改的质料，能获得圣事赦罪的恩宠吗？

唏嘘！如此大动干戈，我还以为是为了讨论什么艰深晦涩的神学疑难杂症，弄了半天还没有超过《要理问答》的解释范围。任凭一个开圣体的七岁小朋友回答吧，这五个问题都没有任何的歧义。

哀哉！难道说我们的信仰已经如此模糊了吗？这五个常识问题还有什么讨论的余地吗？如果说，教长们连这些基本的问题都不能公开答复，甚至沦落到让退休的几个九十岁的老头儿们厘定界限，并且对提问者口诛笔伐。夫复何言？还有什么时代，比这个时代更配称为末日？

但Pope方济各的回复激怒了这五位枢机，枢机们的表示，在今年夏天，在他们第一次私下的联合上信中，教宗方济各“第二天”的回答模棱两可，拐弯抹角，洋洋洒洒说了个半天不知道表达了什么。为此，他们不得不再次提问，让教宗方济各简单明确地回复：“是或者不是，能或者不能。”但这一次，教宗方济各不再搭理了。正如教宗一贯的训导：“沉默，可以解决许多问题。”

可让教宗方济各意外的是，他几个月的沉默并没有让事情不了了之，在“同道会议”召开的前夕，私人信变成了公开信。五位白发苍苍的老人，颤颤巍巍地举起了质疑的手，为了二千年的一贯训导、为了十多亿教民的得救，他们发出了微弱的声音。

然而，沉默的大多数依然让人震撼。

在枢机团中，加上前几天册封的20位新枢机，有选举权的共135人，为什么只有萨拉枢机、伯克枢机发言？

转念一想，这135位枢机中，Pope方济各擢升的有98人，豪占72%。这受封的98人，当然是Pope方济各的亲密的同事与战友，他们当然对至圣圣父的所有举措心悦诚服。这沉默的72%，也反映者方济各的智慧。他是有史以来提拔枢机最多的教宗，有选举权的枢机72%是他的拥护者，等过两年把本笃十六提拔老枢机熬退休了，72%的比例将继续升高。这彻底垄断了下任Pope的保守派不确定性。毕竟，28%的人怎么投票也赢不了72%，这样，下一任Pope也将是方济各的延续，难怪方济各已经给他的继任者把名字都想好了：若望二十四世。

然而，一石激起千层浪。枢机们沉默了，平信徒没有沉默。自公开信发布后，教民们长期以来积压的情绪爆发了。相对于会议代表们死一般的寂静，社交媒体上铺天盖地是对此事的评论和报道，舆论一边倒的是对传统信理的支持。梵二前夕的画面历历在目，历史似乎正在重复，我们将去向何方？让我们为Pope方济各祈祷，期望着默西亚的胜利！

你们的话该当是：是就说是，非就说非；其他多余的，便是出于邪恶。（玛 5:37）