鐘聲與氣味

1、安立甘宗不是始于亨利八世的离婚。

实际上，安立甘宗始于一世纪的基督教，当罗马人定居英国时，基督徒士兵、管理者和贸易者来到这里。一开始提到我们英国的基督教是从特土良的作品中，在公元200年写道“英格兰的部分人是被基督战胜”。很快在英国的基督徒发展了他们自己崇拜三一上帝的方式，涉及关注受造世界和传教的美好。在英格兰的凯尔特教会不同于罗马，在十四世纪时崇拜的许多方面不同。

2、到十四世纪，英格兰已经发展了特有的灵性。

根植于两位基督徒大师教义和祈祷的综合方面：希坡的奥古斯丁——伟大的神学家，他的《忏悔录》是延伸的祈祷；努西亚的本笃，他的修院将基督徒生活塑造为工作寓于礼仪的祈祷。到了十四世纪，英国基督教一直受到奥古斯丁强调犯罪的”悲观”和本笃强调日常生活快乐的”乐观”影响。

3、安立甘宗不只是属于英国人或美国人。

今天，大多数安立甘教友是在非洲和全球南方的其他地区。每个教省都用自己的文化崇拜上帝，使用《公祷书》和《三十九条信纲》正统。

4、主日早晨尼日利亚的教会中的安立甘教友比不列颠群岛和北美的总和还多。

5、安立甘宗是继罗马公教会和东方正教会之后世界上第三大基督徒群体，有8500万成员。

6、安立甘宗认为他们的方式是“中间道路”（via media）

这意味着罗马公教会和新教之间的”中间道路”。他们认为他们两者都有最好的——第一个千年的不可分割的教会大公传统崇拜，加上强调宗教改革中信仰的宣讲和称义。

7、安立甘的《公祷书》被广泛认为是英语中最美的崇拜。

《公祷书》的“极其华丽的散文”（Eamon Duffy）吸引着全世界大批崇拜者。这反映了托马斯·克兰麦的礼仪天才，但它也提供了现代人对早期教会的崇拜。

克兰麦，以及制作《公祷书》的许多其他助手，正在适应一种基本的大公崇拜模式，这种模式源自教会的最初几个世纪，并在中世纪发展。

8、安立甘的崇拜不只是礼仪（按教会年的节期每个主日所定的祈祷），也带有圣礼。

两个主的圣礼（由教会的主，耶稣的命令）：洗礼和圣餐，和五个”教会的圣礼”——坚信礼，按立圣职礼，婚礼，赦罪礼，和病人的医治。

9、安立甘教友相信在圣餐中，他们接受复活基督的真实身体和宝血/圣体血。

这不同于天主教的变质说，天主教认为饼和葡萄酒的物质被改变，因此它们不再是饼和葡萄酒。安立甘宗相信饼和葡萄酒仍然是饼和葡萄酒，但是，以一种奥秘的方式，基督的身体和宝血也通过圣礼传递。

10、然而托马斯·克兰麦（Thomas Cranmer ，1489-1556）是英国改革最伟大的礼仪权威。理查德·胡克尔（Richard Hooker ，1554-1600），被广泛认为是安立甘最伟大的神学家。

他的《论教会政体》综合处理了生活和中间路线的崇拜。