鐘聲與氣味

本文译自牛津大学基布尔学院的文章，翻译时有改动，原文网址：https://heritage.keble.ox.ac.uk/history-features/john-keble/

约翰·基布尔 (John Keble) 于 1833 年 7 月 14 日在牛津圣母玛利亚教堂发表的巡回布道“举国叛教”被广泛认为是牛津运动的开端。用约翰·亨利·纽曼（神学家和诗人）的话来说，“我曾经考虑把这一天作为 1833 年宗教运动的开始”。这次布道实际上是对英格兰教会的战斗号召。

英国最近在短时间内发生了激进的政治和社会变革。由于英格兰教会的建制性质（本质上是教会与国家之间几个世纪的纠缠），基布尔和他的追随者将这种变化视为对教会的攻击。例如，1829年之后，罗马天主教徒被允许参加议会，这意味着非英国国教成员可以对教会的运作方式有发言权。基布尔的布道探讨了这种关系，并认为这种对教会的不尊重是不可原谅的（也是个人道德缺陷的表现）。然而，他也利用这个机会阐述了他关于教会权威的“真正”来源——使徒统绪的理论。基布尔认为，通过按手而祝圣的主教世系可以追溯到基督本人，而英格兰教会是基督大公而永恒的教会在英国的分支。

这种信仰与基布尔对原始教会“真实性”的信仰以及他对私人告解和日常礼拜等做法的重新利用密切相关。这些想法在 1800 年代初期在牛津大学具有广泛的吸引力，通过他作为大学导师和受人尊敬的学者的角色，基布尔的想法得以传播。基布尔虽然是一个退休的人物，特别是在 1823 年离开牛津之后，但仍然成为了牛​​津运动的非官方名义领袖，为其他人物提供了谨慎而坚定的指导——例如，担任传播信仰的小册子的编辑,（并为牛津运动提供了书册派“Tractarians”这一名称）。

尽管基布尔更愿意留在幕后，但当他认为有必要时，他也会公开捍卫书册派的事业。在因引起轰动的起诉而引发的神学和教会与国家关系的热点问题上，他撰写了论文，向主教和大主教请愿，并发表了抗议书。

基布尔的个人生活

约翰·基布尔出生于 1792 年，是一位堂区司铎五个孩子中的第二个，他一生以善良和同情心而闻名，这在寻求宗教或道德指导的陌生人写给他的大量信件中显而易见，但在他与家人和亲密朋友的互动中却从未如此明显。这些信中充满了绰号，例如“北京”和“小猫”，甚至那些讨论国家重要问题的人也经常转向家庭生活。

1835 年与夏洛特·克拉克 (Charlotte Clarke) 结婚后，基布尔开始担任赫斯利的堂区司铎，直至 1866 年去世。基布尔热衷于自己担任堂区司铎的角色，负责引入日常礼拜、在乡村学校任教、提供拨款和健康的娱乐活动，并将宗教融入日常生活。然而，正是从这种“有教养的默默无闻”中，基布尔在世界上留下了自己的印记。

基布尔的学术成就

尽管基布尔经常自嘲，但他还是被认为是一位知识神童。1807年，14岁的他获得了牛津基督圣体学院的奖学金。18 岁时，他在数学和古典学方面获得了双第一（这是该大学历史上第二位实现这一壮举的人）。 基布尔的道路似乎注定会成为学术明星——成为基督圣体学院的学士研究员毕业后不久，他于 1811 年被选为奥里尔奖学金，并于 1818 年成为一名学院导师。正如这一时期几乎所有研究员所要求的那样，基布尔于 1815 年接受了圣职。尽管他在学术上取得了成功，但基布尔在心，牧师。虽然他在牛津的知识分子中耀眼夺目，但他写给亲密朋友的信却诉说着他的幻灭：（给普鲁恩夫人的信，1821）。1823 年，基布尔辞去了在牛津的职务，全职为堂区服务。然而，他从未完全摆脱牛津大学的影响，在他的处女作《基督教礼仪年》大获成功后，他于 1832 年被选为牛津大学诗歌教授。

著作与遗产

正是在基布尔决定全职满足堂区的需要之后，他的诗歌产量才有所增加。受到他在乡村骑行和散步的启发，许多诗歌通过冥想的眼睛观察自然，作为更深入理解宗教奥秘的途径。尽管基布尔最初不愿公开露面，但最终还是被说服在 1827 年出版了他的诗歌，命名为《基督教礼仪年》。该卷为每个星期日和礼拜年的一些节日分配了一首诗。该书最初是匿名出版的，但随着该书的成功，基布尔最终承认了作者身份。这本书广受欢迎，经久不衰，既表达了对上帝和自然的敬畏，又在情感上保持了坚定的保留，基布尔在世期间出版了超过 95 个版本。

基布尔还因其有关早期英国神学家的传记和社论著作而闻名——他选择了那些融入他的宗教哲学的人，这或许并不令人意外。他的《理查德·胡克著作》（1836 年出版）提供了胡克主要著作的学术版本，胡克现在被广泛认为是新教和天主教之间圣公会的“中庸之道”之父。

1866 年 3 月 29 日，约翰·基布尔在伯恩茅斯悄然去世。他只是同意离开他心爱的堂区，因为他认为海边的空气对他生病的妻子的健康有益。赫斯利的葬礼当天，整个村庄一片漆黑，许多当时的知名人士都出席了葬礼。基布尔不仅因为他的诗歌、才智和信仰而受到尊敬，还因为他的圣洁、善良和慈善而受到爱戴。难怪在他的葬礼当天，他的朋友们聚集在一起讨论如何为这位通过自己的信仰和言论改变了英国宗教历史进程的人提供合适的纪念。