约克大主教在罗马

本文译自The Tablet的新闻,原文网址https://www.thetablet.co.uk/news/17136/churches-must-act-for-unity-says-cottrell-in-rome.

约克大主教说,基督徒合一的工作必须是教会“共同行动”的事务,并称赞教宗方济各的工作是对所有基督徒的“祝福”。

斯蒂芬科特雷尔大主教(约克大主教)在罗马呆了几天,会见了教宗方济各和梵蒂冈高级官员。5月24日星期三,他在该市的圣公会中心与红衣主教路易斯·安东尼奥·塔格莱讨论了大公主义和福传。

“我认为我们犯下的最大错误之一是,是我们让追求合一、分享福音成为我们演讲、写文章和开座谈会讨论的事情,而不是看到我们必须做的事情,”科特雷尔大主教在讨论中说。

约克大主教以前从未问过罗马。罗马圣公会中心(Anglican center,英国圣公会在罗马的机构)、坎特伯雷大主教驻罗马教廷代表伊恩·欧内斯特大主教组织了他的行程。

周一,大主教在他的妻子丽贝卡和他的牧师珍妮赖特的陪同下,他与教皇会面。

“[听众]让我感到兴奋和惊喜。我原以为这是一次非常例行的会议和客套的交流,但我们进行了适当的交流,”科特雷尔大主教告诉The Tablet。

“他在会议结束时发起祈祷。和他一起用主祷文祈祷产生了相当深远的影响,让我思考了‘我们在天上的父’中的‘我们的’这个词,以及它对合一的意思。”

会议结束时,大主教向教宗赠送了他的妻子丽贝卡为教宗制作的碗。碗上印有阿西西的圣方济各的太阳之歌中的文字和生命之树的图像。

“不管你是不是天主教徒,他的工作都是对世界和整个教会的祝福,”科特雷尔大主教说。

“当你看到教宗方济各时,你显然是在看到一位耶稣的追随者,一个将自己的生命献给基督的人。这非常引人注意,它会改变你。”

约克大教师在英国圣公会中的地位仅次于坎特伯雷大主教,并在上议院任职。

科特雷尔大主教并不是在经常去教会的家庭中长大的;他十几岁的时候就找到了信仰,并具有盎格鲁大公派的灵魂。确认成为约克大主教以后,他立即与米德尔斯堡主教特伦斯德雷尼一起在天主教宗教改革时期殉道者圣玛格丽特克利瑟罗的圣堂祈祷。

他承认方济各面临反对,但表示在教区或教派中出现阻力,或者人们会感到因改革感到威胁,本就是可以预见的。

“我在教宗方济各身上看到的是他对福音的喜悦和希望没有减弱。 大主教说:“哗众取宠并改变路线很容易。”

针对女性或同性祝福的分歧,科特雷尔大主教说,必须强调通过洗礼发现的圣公会教徒和天主教徒之间的团结。

“我相信水浓于血,我们通过洗礼在基督里的身份必须超越我们的差异。 这并不是说它们不存在或无关紧要——我们需要讨论它们。

“我完全理解分歧可能导致分裂的困难。但我根本不会去那个我坐在那里评判基督徒同胞的位置,而是回到那个共同的洗礼,”他说。

“我最近在 [西班牙] 的卡米诺 (Camino) 散步,这让我意识到:你无法选择你的朝圣者同伴,无论你喜不喜欢,他们都会和你一起走。”

大主教说,他“肯定会[希望看到]”罗马对圣公会统绪的承认,“但我不认为这在我的能力范围内。我们最需要的是亲近基督。”

约克大主教从红衣主教塔格莱 2022 年在兰柏会议上发表讲话时就认识了他,他是万民福音传播部的代部长。

在星期三在圣公会中心举行的讨论中,科特雷尔大主教说,红衣主教在兰柏的演讲是“节目的亮点”。

红衣主教塔格莱在他的演讲中谈到了教会缺乏喜乐的问题,尤其是在神职人员中,他说这会“污染(教会)”。 他说,如果不断重复欧洲教会正在“老化、疲倦”,这将成为一种自我实现的描述。

红衣主教回忆起在米兰为菲律宾团体庆祝弥撒,当时有两万人参加。 “我没有看到一个老化、疲惫的教会,”他问道,“那些移民被认为是教会的一部分吗?”

科特雷尔大主教还与主教会议办公室负责人红衣主教马里奥·格雷奇举行了会谈。

大主教告诉 The Tablet,他支持“教会共同前行,并将平信徒的声音带到分辨当中”的想法。

然而,他说,“就我从教宗方济各如何塑造这一点以及我与红衣主教格雷奇的谈话中了解到,这种共议(synod)在普世圣公宗中的运作方式与天主教会正在形成的方式不同”。

他补充说:“我们有很多东西要互相学习。”


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