鐘聲與氣味

奉父、子和圣灵的名。 阿门。

在我们刚刚读过的两段经课中，我们听到了我们的主对升天后圣灵降临的预言，然后在使徒行传中我们读到了事件本身。从这些经课和圣经的其他地方，我相信我们了解到圣灵的到来有两个主要目的。

首先，在使徒行传中，圣灵在五旬节降临，将使徒们转变为活跃的宣教士：激励他们，使他们能够将好消息、福音传遍全世界。 基督在升天之前对使徒们说，

“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。” （使徒行传 1:8）

这种为基督作见证的力量在十天后的第一个五旬节得到了应验，当时说方言的恩赐和圣彼得的布道导致了基督教历史上的第一次大规模皈依。教会在那一天从最初的核心团体的 120 名基督信徒中成长起来。 我们被告知，“那些乐意领受”彼得“话”的人就受了洗；同一天，门徒添了约三千人。（使徒行传 2:41）自五旬节以来，教会定期在迫害、精神枯竭和冷漠之中，见证突然的、出乎意料的、几乎是奇迹般的转变。

大约在 305 年左右，在戴克里先皇帝统治下最痛苦和血腥的迫害仅仅 20 年后，另一位皇帝君士坦丁主持了尼西亚会议。你们中有些人会记得我们已故的一位出生于东德的姐妹，70 年代，她去梅克伦堡的家乡看望姐姐，并在五一劳动节观看了在广场举行的游行。姊妹指着广场上的教堂说：‘那个教堂看着纳粹游行。现在它看着这些人行进。纳粹走了。这些人会消失的。那个教堂仍然会在这里。’事实就是如此。谁能在不管基督应许的情况下解释这些变化：“圣灵降临在你们身上之后，你们就必得着能力：并要给我作见证……”？

所以，首先圣灵赐给基督的追随者能力以成为他的见证人和宣教士，有效地宣扬他的圣名，在我们这个死亡的世界眼前高举他的十字架，并荣耀圣三一：我们做所有这些是为了使男人和女人皈依我们主的救赎福音。

五旬节的第二个主要目的是基督亲自在今天的福音中强调的：“将一切事教导你们，并使你们记念我对你们所说的一切事。”这个目的是教会内部的。 圣灵在真理中保守教会。 他教导我们“一切”。 当然，他并没有教给我们所有的东西：他没有教给我们所有州首府的名称、二次方程或色彩的搭配。 相反，圣灵教导我们得救所必需的“一切”。 无论基督所说的是什么，他都会‘使万事成为[我们的]纪念’。也就是说，圣灵确保教会作为一个整体仍然了解基督的教导，因此她永远不会忘记那个教导，以至于危及她带领男男女女归向上帝的能力。

我们的救主来到世上不是为了给我们带来一本书。 他来到世上是为了赐给我们圣灵，这是他在他的教会中并通过他的教会赐予的。教会产生圣经，教会保存圣经，教会教导圣经，教会解释圣经。如果明天圣经就消失了，教会仍然存在，就像教会在新约正典最终确定之前存在了几个世纪一样。 正是在教会的生活、圣礼世界中，圣经才变得生动起来，以至于“所有的事情……无论[基督]……”对我们说什么，都会被圣灵为我们的救赎的缘故带到我们的脑海中。

因此，圣父派遣圣灵在真理中领导和保护教会，然后使真正的教会能够传播到世界各地。 那么，一方面，如果教会不教导真理，它的使命就是无用的，或者实际上是有害的。 另一方面，如果教会在教导真理，但没有使命，没有向我们这个垂死的世界伸出援手，那么它就没有很好地侍奉她的主，也没有遵守祂培养门徒的诫命。 真理的教导和传福音的使命都是需要的。

我今天的经课来自圣路加版本的我们的主对他的门徒的宣教演讲。 我们的主差遣他的十二个门徒，赐给他们战胜疾病和魔鬼的能力和权柄，差遣他们出去传扬神的国度。 在这里，我们再次看到既强调教导、宣讲天国，也强调有效的事工，在这种情况下，这不仅来自所教导的真理，还来自治愈和驱魔的牧灵关怀 .

我的朋友们，没有什么真的发生了改变。作为团体中的教会，作为个人的基督徒和神职人员，我们仍然蒙召传讲和教导真理：通过积极肯定扎根于圣经宝藏的真理，教父们、信条、古代和未分裂的大公会议所教导的真理，通过教父，通过消极拒绝现代创新、异端和不道德行为。 但仅仅教导真理是不够的。 我们也有义务分享真理，成为活跃的宣教士，像我们在使徒行传中看到的彼得、司提反、腓力和保罗那样四处走动，传扬、医治和教导，无论是通过个人布道还是通过多年定居在一个城市形成一个稳定的忠诚基督徒社区。

我们自己的教会一直是人类历史上最伟大的传教教会之一。 但在美国，圣公会历来在这方面做得并不好。 一个古老的笑话是，浸信会宣教士走在拓荒者的西部； 卫理宗宣教士骑马西行；圣公会宣教士等待普尔曼汽车。 我希望我们一直很好地维护曾经交付给圣徒的信仰。 我担心我们常常像没有收益的仆人，拿走主赐的才华，用纸包好，藏在地下。我的朋友们，这还不够。我们被召唤拥抱教会，接受圣灵的教导，并通过言行分享它，以改变和治愈我们的世界。

奉父、子和圣灵的名。 阿门。

本文是ACC大主教马可哈弗兰2019年五旬节的讲道，选自其博客，原文网址：https://anglicancatholicliturgyandtheology.wordpress.com/?s=pentecost，翻译时有改动。