鐘聲與氣味

本文译自教会时报（The Church Times）刊载坎特伯雷大教堂法政牧师Emma Pennington的文章，翻译时有改动，原文网址：https://www.churchtimes.co.uk/articles/2023/5-may/faith/faith-features/divine-love-is-revealed

1373 年，一名 30 岁的妇女奄奄一息。按照传统，她当地的教区牧师被召来为她举行最后的仪式，当他在她眼前举着一个十字架时，她看到它呈现出“普通的光芒”。房间变暗了，从这个十字架上流出一系列 16 个异象或启示，这些启示给了我们现在称为诺里奇的朱利安（Julian of Norwich）的女人。

一些异象植根于福音书中描述的受难故事，但其他异象则将她带到海底或上到天国的宴席。在一次启示中，她甚至进入了基督肋旁的伤口，在那里她看到“一个广阔而令人愉悦的地方，大到足以让全人类得救并在平安与爱中安息”。总的来说，她称它们为“爱的启示”。

当然，如果朱利安没有幸免于难并给我们留下她的著作，我们将对 1373 年 5 月的这一天发生的事情一无所知。这些包括两种形式。神圣之爱的启示的第一个也是较短的版本可能是在她启示 1373 之后不久写的，因为它有一种捕捉她最初的想法和她的异象经历的即时性的感觉；但是后来，在稍后的某个时候，她又写了一篇。

在这篇较长的文章中，朱利安告诉我们，她花了将近 20 年的时间来反思和深入思考她所看到的异象，以及它们所揭示的关于上帝的本质、我们与三位一体的关系以及罪的问题。这篇文章的长度至少是第一篇的两倍，并且将对她的异象的描述与解释和神学反思交织在一起，这是多年苦思冥想和祈祷的成果。

朱利安的作品在几个世纪以来和今天如此有力地向人们讲述了什么呢？650 年后，14 世纪的文本及其作者的世界观如何仍然与我们产生共鸣？我们生活在一个看似截然不同的时代，我们的世界、社会和我们用来解释它的语言截然不同。然而，与读过一些朱利安的话的人交谈，他们的脸会因朱利安向他们揭示的对信仰的深刻理解而发光。

经过 30 年左右的阅读、研究、祈祷和讲道后，我仍然回到她身边。玛丽莲麦考德亚当斯（Marilyn McCord Adams）教授结束了她关于基督论的牛津系列讲座，声称在所有伟大的神学家中，朱利安破解了罪的问题，并以最简单的方式揭示了基督是谁，以及他在那个复活节的清晨所做的一切。

“一切都会好起来”只是朱利安所揭示的冰山一角，但对许多人来说，这句格言已经概括了她的积极神学的本质，这表明世界比我们所知道的要多。

和我们一样，朱利安生活在流行病、战争、艰难的生活条件和不断上涨的成本时代。在她的作品中，她并没有从这些问题或人类的悲惨苦难中退缩到一个神秘的异象世界中，而是坐在诺里奇圣朱利安教堂附属的小房间的窗前，来倾听找她寻求指导的普通人的心的呻吟，最重要的是，为了安慰。

从她的写作中，我们可以了解到这些担忧可能是什么，而且它们将是再熟悉不过的了：“我承认我的罪，但并不感到被宽恕”；“我一文不值”；“我总是犯错”；“我满身罪孽，惧怕神的审判”；“我不觉得自己是教会的一部分”；“我不知道如何祈祷”；“谁是上帝，在我的痛苦和恐惧中他在哪里？”在这些消极的表达中，朱利安发出了基督般的肯定和启示的火炬，这种火炬植根于圣经和神学反思。

对朱利安来说，上帝没有愤怒。不可能有，因为愤怒违背了他的本性。上帝也看不到罪，因为当上帝看着我们时，他只看到那位爱和拥抱着我们的基督。救赎不是堕落的结果：相反，上帝总是计划将我们作为孩子聚集到圣三一的家庭中，并分享宇宙创造之舞。

罪发挥了它的作用，但只是在使我们更接近上帝。基督是我们的母亲，她带着我们走向幸福，在我们跌倒时扶起我们，并为我们的身份：她心爱的孩子，而高兴。朱利安的启示真实地表明了相信约翰的话意味着什么：“神就是爱，住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。”

本月，我们纪念 650 年前一位女性获得异象的周年纪念日。通过不断地将自己从文本中抹去，她迫使我们不再关注她这个异象的接受者，而是关注她收到并促使她将之分享的启示。

然后，在她的文字中，她不断雕琢着一件她可能认为从未完成的作品；因为这不仅是她的启示的信息，而且是她邀请我们亲自与上帝相遇的大厦。

也许这就是朱利安对读过她的人如此重要的原因；因为她的话把我们带到了一个祈祷的地方，在这个地方找到了复活基督临在的安慰与平安。