
11月在西方教会传统中被称呼为炼灵月。虽然已经过去,但我们可以回顾一下。虽然正式版本的《罗马弥撒经书》是包含为亡者举行亡者弥撒之内容。但是,专门为某一个主题所专门定制之弥撒经书的,是为实际需要制作。通常专用于亡者弥撒之书,封面为黑色,或者封面上印有纪念性的字样。这些弥撒经书是含有一些有趣的纪念词。这些事可以在17-19世纪的亡者弥撒之书中可以找到。但是,比较遗憾的是在19世纪后半叶,这些东西被淘汰了,取而代之的则是更加经典、规范取自罗马弥撒经书的插图。但是,在这里,我们可以欣赏一些之前有特殊的封面:

第一个例子是死亡天使,有翅膀的骷髅,手持镰刀,手里还有一个计时杯。在死亡天使的周围,散落着各种权利和财富的象征,包括俗世的和教会的,从王冠、托钵和教皇冠冕,后面还有倒塌的塔楼、大型的宫殿。这给我们的教训是死亡降临到所有的人身上,世俗的权利和财富是转瞬即逝。

第二个例子是骷髅和十字架,意义很明显,不需要详细解释。

第三个例子是一个男人从棺材里面走出来,在他的周围和身后都可以看到骸骨。一个女人站在右边。这图画的象征意义好像不完全清楚了;可能是显示了亚当和夏娃,死亡是从他们进入世界的。

第四个例子是展示了传统上举行亡者弥撒的时候的棺木是如何摆放的。

第五个例子是死亡天使,不过没有翅膀,手中握着镰刀和带翅膀的沙漏,脚下是各种乐器和武器——更多的是对世俗的描述。后面则是上帝的全能之眼和背着十字架的基督。

我们可以看到细节,有拉丁文,标注了所有人都注定死亡。
这个死亡天使背后世界的建筑物在分崩离析。



第六个例子,炼狱之中的灵魂的图像也是该弥撒经本插画的主题之一。

第七个例子,展示了骷髅头和十字骨,它们被安置在一个墓碑前面。上面烧着香,下面文字是“永恒的安息”。

第八个例子,这是来自亡者日课。纪念死亡和炼狱之主题。

第九个例子,我们看到一个拄着拐杖的男人和一个女人之间发现了一个骷髅。这个骷髅好像拉着人走,象征着他们在与自己的死亡约会。


第十个例子,我们看到炼灵在炼狱之火中得净化,而一位天使向他们浇灌治愈的恩典之水。
作者:Shawn Tribe。《礼仪艺术杂志》的创始人。他的写作兴趣包括圣衣设计、书籍艺术、建筑和礼仪史。点击阅读原文。


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