鐘聲與氣味

以賽亞書42:1-9 看哪，我的僕人，我所扶持、所揀選、心裏所喜悅的！我已將我的靈賜給他，他必將公理傳給萬邦。他不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見他的聲音。壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。他憑信實將公理傳開。他不灰心，也不喪膽，直到他在地上設立公理；眾海島都等候他的訓誨。那創造諸天，鋪張穹蒼，鋪開地與地的出產，賜氣息給地上眾人，賜生命給行走其上之人的上帝耶和華如此說：「我－耶和華憑公義召你，要攙扶你的手，保護你，要藉著你與百姓立約，使你成為萬邦之光，開盲人的眼，領囚犯出監獄，領坐在黑暗中的出地牢。我是耶和華，這是我的名；我必不將我的榮耀歸給別神，也不將我所得的頌讚歸給雕刻的偶像。看哪，先前的事已經成就，現在我要指明新事，告訴你們尚未發生的事。

這段抒情的預言是對流亡的人民說的。在這一章中，上帝的子民被反復告知不要害怕。我們自己也生活在一個恐懼的時代。我們害怕基督教在我們的社會中被邊緣化，害怕日益分化的政治領域，害怕因氣候變化而變得惡劣的造物。我自己也有這樣的恐懼，以及所有我個人對拒絕、無能和損失的恐懼。我是一個非常瞭解焦慮所帶來的壓力的人。因此，我無意低估這些恐懼中的任何一個。就像以色列人在被擄時有合法的理由發出悲嘆一樣，我們也有理由發出悲嘆。然而，作為耶穌的子民，我們該如何應對這種恐懼？

這個預言在《馬太福音》12:15-21中適用於基督，這段經文以法利賽人對耶穌的拒絕為結尾。針對這種拒絕，我們聽到的是神強調接受的鮮明對比。耶穌被選中，並得到了喜悅。這反映了我們在自己的日子里感受到的刺耳的不和諧。上帝在這個世界上工作，帶來了他的國度；而我們看到的是一個上帝似乎不存在的世界，他的僕人無能為力或被輕視。

耶穌作為卓越的僕人，通過《以賽亞書》第42章，被看作是榮耀之神的一個令人驚訝的低調代表。這位上帝創造了天，鋪開了地，但他所揀選的僕人卻沒有哭喊，沒有宣揚自己，也沒有在街上發出聲音。那麼，他將如何宣揚正義？以一種提醒我們正義和愛並不相悖，而是合作的方式。上帝的公義是關注弱勢群體和被邊緣化的人的需要。我們在這裡看到了一個僕人，他以溫柔的方式行事，壓傷的蘆葦他不折斷，將殘的燈火他不吹滅。一個不公正的世界的個人現實是，它的居民都是傷痕累累、即將熄滅的人。不公正世界是需要溫柔的恩典。

在耶穌身上，我們看到一個不和諧的世界的僕人。不和諧應該創造出對應該有的、即將有的的渴望。真正的渴望總是漫溢於行動。如果我們渴望一個公正的世界，我們就不能不採取行動來實現它。追隨我們僕人式君王的道路就是尋求帶來正義、治癒和自由。我們不應該滿足於讓世界保持現狀。然而，渴望決不能成為狂熱。我們不會通過高傲的聲音帶來上帝的正義，也不會通過在這個世界上邁出的腳步，將人們踩在腳下，或在其之後熄滅他們的燈火。在對耶穌——那位沒有被壓垮的人——中的正義的肯定希望中，我們被釋放出來，在恐懼中以愛行事，在暴力中以醫治行事。

本文作者：Megan Powell du Toit牧師是澳大利亞神學院的出版經理。她曾擔任過牧師、編輯、傳道人、講師、作家和播音員。她是神學學術期刊《Colloquium》的編輯，並與Michael Jensen牧師博士共同主持永恆新聞的With All Due Respect播客節目。她是受按立的浸信會牧師，目前的博士研究是關於福音派內部的緊張關係。Patrick Lim編譯，點擊閱讀原文。